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  • 至理名言100句

    障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。   50.改变自己,是自救,影响别人,是救人。   51.谎言像一朵盛开的鲜花,外表美丽,生命短暂。   52.唯其尊重自己的人,才更勇于缩小自己。   53.人不求福,斯无祸。人不求利,斯无害。   54.智者顺时而谋,愚者逆时而动。   55.常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。   56.见己不是,万善之门。见人不是,诸恶之根。   57....

    苏丹

    |格言|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2204012852.html
  • 宣化上人语录——摘录一零一条

    像父母盼望子女归来一样。   [50] 舍不了死,换不了生,舍不了假,成不了真。   [51] 无私无我,大慈大悲,愿将法界众生所有一切苦难皆与我一人代受。   [52] 一切法皆是佛法,皆不...的,很简单,很浅显,就是你做不到。   [54] 真正的快乐是无求的,到无求处便无忧。你无所求,这才是真正的快乐,真正自性的稳定、平安。   [55] 在万佛圣城,谁也不可给人戴高帽,说此谄媚流俗...

    宣化上人

    |宣化上人|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/1323323418.html
  • 地震灾区婴儿诞生在禅凳上

    降生,并且是高危产妇!”   17时00分,凤凰网华人佛教佛频道主编崔明晨从灾区发来短信息:“今天几次余震,震感都很强。如今,只要一静下来,就有晃动的感觉。这是不是幻觉综合症?”   16时51分...倒塌,整个镇子被毁,惨不忍睹。但法师说这还并不是受灾最严重的地区。建筑物倒塌,道路被毁,脚下的路越来越难走,心情无比沉重。”   14时55分,凤凰网华人佛教佛频道主编崔明晨从灾区打来电话:“现在...

    佚名

    |禅凳|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/09520524201.html
  • “中国第一神童”出家当和尚

    89.* 北京) 说 2009-01-06 00:22:55 以前是小聪明,现在是大智慧!   新浪网友 (IP:125.77.98.* 福建福州) 说 2009-01-06 00:11:23...2009-01-05 22:51:15 不愧是神童,什么都看透了,什么都放下了,唯一让你研究不透的可能也就是这个宗教了.   新浪网友 (IP:117.32.132.* 陕西) 说 2009-01-05 22:33...

    佚名

    |出家|教育|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/00452333872.html
  • 藏族学者的因明著作初探

    摄颂取舍明镜》,  48、嘉绒·格西·强巴桑培作《心理学启蒙概要》,  49.作者不详《因明学明镜论》,  50.杰尊·扎巴喜珠作《因理、心理概要》,  51.恰巴曲森作《摄类辩论》,  52.打仓绕朵巴《摄类辩论》,  53.赛康巴·当曲朗杰《憎波摄类辩论》,  54、普觉·强巴作《因明学启蒙》,  55.毛尔盖·桑木旦作《因明学入门》,  从上所列书名中,我们既可以窥察到藏族学者们研究因明的...

    杨化群 著译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12111138722.html
  • 传印法师:念与念佛

    上?示众普说。   (15)不思议境:《大正藏》第46卷55页上《摩诃止观》卷五上:“心与缘合,则三种世间、三千相性皆从心起。一性虽少而不无,无明虽多而不有。何者?指一为多,多非多;指多...顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷六。   (19)《大正藏》第12卷343页上。   (20)《卍续藏经》第62卷337页下《彻悟禅师语录》卷上?示众普说。   (21)《大正藏》第51...

    传印法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23171539084.html
  • 佛教的人心关怀及其现代意义

    法镜经序》,《大正藏》第55册,第46页。]通过修持安般禅,便能弃“秽念”、心明净,“心净观明,得一切智”[见康僧会编译的《六度集经》,《大正藏》第3册,第39页。],便能得解脱。在这里,“净心”的地位显然...求真,唯须息念”[《信心铭》,《景德传灯录》卷三十,《大正藏》第51册,第457页。],四祖道信以“一行三昧”的念佛与《楞伽经》的“诸佛心第一”相结合而成就了他的“安心”方便法门,他曾把禅修的方便分为“...

    洪修平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23201539299.html
  • 法相名词及佛教常识

    (谤因果,坏善事),(四)见取见(非果计果),(五)戒禁取见(非因计因)。 50、六根本烦恼:贪,嗔,痴,慢,疑,恶见。 51、十惑:贪,嗔,痴,慢,疑,身见,边见,邪见,见取见,戒禁... 55、六道:天,人,阿修罗,地狱,饿鬼,畜生。 56、十法界:佛陀,菩萨,缘觉,声闻,天,人,阿修罗,地狱,饿鬼,畜生。 57、六波罗蜜:即六度的异名,是布施,持戒,忍辱,精进...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23473441326.html
  • 关于“佛使比丘”--一位将生命献给佛陀的比丘

    出版《跟随阿罗汉的足迹》。   2500 1957 51 ◎于僧伽医院演讲“佛法是世间的疗药”。  ◎于庆祝佛教满二十五世纪典礼演讲“除灭恶法的道路”。  ◎于清迈佛学会开示“正确的学佛方向”、“学佛...,讲解“安般念”(数息观)。   2503 1960 54 ◎于竹拉隆宫大学演讲“每个人应知道的佛教本质”。   2504 1961 55 ◎结夏期间,为僧众讲解“我、我所有”。  ◎参与竹拉隆宫大学...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06395645456.html
  • 持名念佛与实相念佛之统一(二)

    亦即是一切凡夫本具之性德52。缘于以上对于众生性具实相诸法的理解,故《妙宗钞》续云:“一切教所谈行法,无不为显此之觉体,故四[种]三昧51通名念佛[三昧],但其观法为门不同。……此等三昧[所]历事[修...法者,此即是横。纵亦不可,横亦不可,只心是一切法,一切法是心,故非纵非横,非一非异。玄妙深绝,非识所识,非言所言,所以称为“不可思议境”意在于此云云55。   上文既云“非心生一切法”,亦“非心一时含...

    释法藏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07164050239.html