找到相关内容1537篇,用时13毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 归义军期敦煌寺院的迎送支出

    赛神习俗,谭蝉雪做了详细的考证,见《敦煌岁时文化导论》(台北:新文丰出版公司,1998).22谭蝉雪,《敦煌岁时文化导论》,页61-62.多少与宗教牵扯上关系,S.2241〈公主君者者与北宅夫人书〉:...天公主,甘州天公主,就都是以自己的名义在斋会上施物.于阗皇后指的是曹议金嫁给于阗国王李圣天的女儿,也就是曹元忠的姊姊.天公主有几种可能,一是曹议金所娶回鹘可汗女,即曹元忠所建61窟主室东壁门南侧的第...

    罗彤华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06590678801.html
  • 五台山佛教乐舞戏曲文化钩沉

    ,在第9、61、144、159、222、237、361 等窟中,既有全景图,也有局部图,年代为中晚唐至宋初,从中可以目睹遥远的河西边地佛教僧众对山西五台山的仰慕之情。   第61 窟五台山图规模最大...吐火,自支解,易牛马头。”《法苑珠林》卷61 引崔鸿《十六国春秋·北凉录》云:“玄始十四年七月,西域贡吞刀、嚼火、秘幻奇伎。”“幢者旌幢,树之攀缘以为戏。”《文选·西京赋》薛综注百戏之“上索”云:“索上...

    黎蔷

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23063881893.html
  • 《因明入正理论》教案目录

    总结似宗………………………………………………………………………61  (二)似因…………………………………………………………………………………61     01、玄谈……………………………………………………………………………61     02、定义……………………………………………………………………………64     03、释四不成………………………………………………………………………64 ...

    释智德

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12131738804.html
  • 宗舜法师:《释氏疑年录》拾遗

      31、普定圆通寺悦禅  杭州人   明景泰元年(1450)卒,年九十馀  《贵州通志》   (据《集成》190卷第504册之61叶A上)   32、慈济寺觉昙  嘉定人   明成化十七年(1481)  《苏州府志》   (据《集成》190卷第504册之61叶B下)   33、黄溪阳明山真聪  六都东山岭人   明正德(1506至1521)间生,嘉靖(1522至1566)间卒  ...

    宗舜法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23525741715.html
  • 般若波罗蜜初探-以《大智度论》为主(2)

    正25,p.61b。  [39] 《大智度论》卷43?大正25,p.370a。  [40] 可参阅(1)印顺法师《初期大乘佛教之起源与开展》p.1238;(2)《学佛三要》p.184。  [41] 《...度论》卷48?大正25,p.405c。  [60] 《大智度论》卷20?大正25,p.211b。  [61] 《大智度论》卷79?大正25,p.614b。  [62] 《大智度论》卷50?大正25,p....

    释安慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06530946996.html
  • 汉月所处之晚明禅林

    禅风,掀起了迥异于前代、自具面目的浪潮。[60]  晚明禅宗的转机,万历年间(1573~1620)似乎是一个关键期。[61] 禅门再度激起蓬勃生气,宛如是“复兴”的景象。这除了禅师们的努力,士大夫的支持...远远凌驾前代了。”(野口善敬《译注清初僧诤记》之序文,1989)  [61])  参潘桂明,1992,页586。  [62])  《凝翠集.与野愚和尚书》,参见陈垣(1987,页129)之引文。  [...

    释见一

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15394057258.html
  • 敦煌“藏经洞”封闭年代一说

    939年曹元德与其母曹议金的回鹘夫人陇西李氏建成100窟、940—942年曹元深建成454窟、940—945年曹氏家族主持建成22窟、950年前后曹元忠建成61窟、962年前后曹元忠又建成55窟、...风貌。同时曹氏所开凿地面大窟前均有较大型豪华殿堂楼阁建筑,如98、100、108、55、61、22等窟前现存有窟前殿堂遗址可资证明《莫高窟窟前殿堂遗址》。有鉴于此,曹宗寿当然也不肯示弱,一则仿效先辈,二...

    沙武田

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15535958108.html
  • 《长阿含经》中佛陀教育之研究

    起欢喜心57  (四)威仪摄众58  (五)良师难得58  第二节 佛陀的教学中的师生关系及其分际60  (一)从教师的角度来说明61  (二)从学生的角度来说明68  第三节 小结76  第四章 ... 丁敏,《佛教经典中神通故事的作用及其语言特色》收录于《佛学与文 学》pp.23—57,法鼓文化出版,1998。  印顺,《佛法与人类和平》《佛教与政治》收录于张曼涛 主编,现代佛教学术丛刊61,页...

    侯文地

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17012362061.html
  • 唐王朝及五代后梁、后唐时期太原佛教发展原因初探

    大僧、沙弥、俗人、童子、女人,依次列座了”。   此外敦煌壁画中也有所表现,莫高窟第61窟五台山图“五台山的行旅四人一马排成一行沿山谷中的小溪行进,前面第一人牵马,第二人赶马,后面的第三人背负行囊,...行为,也从侧面证明了太原这时有专门画五台山图的专业画匠。这些都反映出太原已成为五台山图的制作地,而且规模还相当大。   敦煌地处西陲,仅敦煌莫高窟保存下来的五台山图就达七幅之多:如第9窟、第61窟、第...

    陈双印 张郁萍

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01085470486.html
  • 女人八十四态白话简释

    摸不着头绪而感怖畏。   60、女人贪心不能制止,娇纵自己所求,任情自用,现种种令人怖畏的威貌,乱说正法,以正法自居,以此来杵逆修道人。   61、女人喜欢贪恋男女之事,故心里常怀嫉妒多疑,不能信任...

    妙乐

    |女性|妇女|女众|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/185021880.html