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  • 星云大师弘法50年大事纪

    颁赠「佛宝奖」。获「美国传记学会」选为一九九五年「二十世纪年度世界杰出人物奖」。  1996 八五年 70岁 ——宜兰礁溪佛光大学校区经两年规划,获内政部核准开发许可。李登辉总统二度访佛光山。同年致赠「...

    不详

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  • 乌巴庆内观禅修之古老根源*

    SN 12:70 at SN II 123,15, 提到「以身接触那些超越形色,无形的解脱详和」, ye te santā vimokkhā atikkamma rūpe āruppā te kā...

    乌巴庆

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  • 怎样看待中国宗教问题——在大同市委统战部的讲座

    8000万。有的学者统计说平均每年要增加100万人。外国传教士在中国传教100年,解放前信教人数不过70万人,改革开放30年,信教人数突飞猛进,超出了传教士的预期,这对宗教生态会带来重要的影响。这是什么...

    牟钟鉴

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07423074707.html
  • 敦煌遗书中的中印、中日文学因缘——读敦煌遗书札记

    “奸夫盗银”文。按:断此案者本为明周新事,事见《明史》一百六十一本传。《智囊补》卷十以为晋江吴复事。(注:见孙楷第《沧州后集》第70页(中华书局,1985年)。)勋按:《明史》卷一六一、列传四九《周新...

    张鸿勋

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06565974844.html
  • 敦煌汉简中月朔简年代考释

    “+”号)及简号(列入括号中)依序排出,新添的17枚加*号。   -98(672),-96(413),-94(386),-92(433*),-68 (270*),-65(70),-61(186,...

    罗见今,关守义

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  • 恒强法师:《佛法概论》听课笔记第九讲

    的家庭和生活,对六随念如能修行到位,至少不会堕落到三恶道,最低还能保住人身。当以八正道调整身心,修正言行。   考试题型   书面考试。客观题(70分)——填空、不定选择;...

    恒强法师

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  • 伍柳派内丹学的佛道融合思想

    出世,后遇全真龙门派传人曹还阳,亲传内外丹法。后又师事李泥丸,得虎皮张真人所传内丹秘诀,成为龙门派第八代传人。复于天台遇赵复阳而得丹诀,于王屋谒王常月而得龙门戒法之传,为龙门派第八代律师。70岁时,...

    刘红梅

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  • 中国5~10世纪的寺院经济

    本世纪70年代法国学者荣振华曾对费赖之书作了许多重要的补充和修正,写成《在华耶稣会士列传及补编》,现耿升又将它译为中文,共70多万字,1995年由中华书局出版。冯译和耿译二书都是必要的,可以互为补充,构成...

    觉醒法师

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  • 冯焕珍:庐山慧远大师的法性思想探微

    ,神当其殃。愚夫闇于成事,贤智豫于未萌。道与不道,如金比草;善之与福,如白方黑”[70]。这是中国佛教中较早将人的意识视为不死的灵魂并能承担果报的说法。   魏晋以降,这套说法就成为佛教界说明存在...

    冯焕珍

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  • 西藏岩画中的“塔图形”

    ,中央民族大学中国岩画研究中心主任、副教授。(北京100081)   ——————————   注释:   P70   ①李祥石、朱存实:《贺兰山岩画与北山岩画》[M],银川:宁夏人民出版社...

    张亚莎 龚田夫

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