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識的特殊性質或功能，必須使其選用「阿賴耶識」一詞看起來完全合理。[46]
他藉此判準，所找到的原初段落，漢譯如下[47]：
問：滅盡定中，諸心、心法並皆滅盡，云何說識不離於身？...
陳一標
|佛学论文|因明|五明|
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分别由此义故成非实有，如所现起非真有故。亦非全无，于中少有乱识生故。如何不许此性全无，以许此灭得解脱故。若异此者系缚解脱则应皆无。如是便成拨无杂染及清净失。”[46]虚妄分别非真有亦非全无。非真有的意义...八二十颂注一。 [43]《成唯识论》卷八，85页上。 [44]《成唯识论》卷八，85页下。 [45]《辩中边论》卷上，3页。 [46]《辩中边论》卷上，3页。 [47]法尊译《辩法法性论》。 ...
张志强
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（46）
案：原件存9行，今录其文如下：
七唯於心不得分位者謂凡夫煩障故生種種異見不
成聖法而假立也 當知四種唯依心立即是
異生无相定无相事滅盡定此四六七識斷滅時立
...46 見第203頁。
47 見第203頁。
48 見第204頁。
49 見《大正藏》20／1060／106上至中。
50 案：浙博106原文見106頁上倒數第5行至106頁中第3...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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章句。（45）
又说：
愚疑凡夫，依无始身戏论烦恼分别烦恼，幻舞之身建立自法，执著自心见外境界，执著名字章句言说，而不能知建立正法，不修正行，离四种句清净之法。（46）
大慧，何者如实...正藏》85／2837／1287下。
45、见元魏／菩提留支译《入楞伽经·卷第三·集一切佛法品第三之二》（《大正藏》16／671／529中）
46、见元魏／菩提留...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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神意论和偶然论视为三种邪见，认为他们在伦理行为上将导致对善恶的卸责[46]。因为在乎行为结果，所以更突显先前行为的重要性。 相对地，儒家的“义利之辨”一向以“义”为优先考虑，甚至推到极致，主张“义”...，还是“业识投胎”（“由过去惑业相牵，致令此识，投托母胎，一刹那间，染爱为种，纳想成胎，是名为识。”参见一如《三藏法数》词条“十二因缘”），也和“意”一样，都不能解释作最高的主体性。 [46] 参考...
张善颖
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“永久植物人状态”（PVS）的女病人一切维生的设备。任何人恐怕都必须承认，这个决定是“尽人事，听天命”之后的合理决定。在同一年，苏格兰也发生了一个类似的个案【46】。 基本照顾是否一定该包含喂食喂水.../~life/whyin.htm。 【43】参阅《里斯本病人权利宣言》，5c。 【44】 Lutterotti, 1992, 1090-2. 【45】金象逵，1995，224。 【46】爱尔兰...
孙效智
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46个典型的商业问题，提出真实可行的解决方案。 问题(1）：公司财务状况不稳定，处于长期支出的状态。 解决方案:把你获得的利润，多多分给那些帮助你创造利润的人。哪怕只是一分一毫，绝对不取...
不详
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家愁的局面？负面的结果必定源自负面的行为;你必须了解导致负面结果的原因和过程，然后你就可以坐观龙争虎斗。 问题（46）:在商场经历了一段时间之后，你逐渐地发现，你的诚信水准已经显著地下滑。 ...
不详
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止观辅行传弘决》卷二，《大正藏》卷46，182中下 3、《金刚经》，《大正藏》卷8，751下。 4、《净土与禅》，《妙云集》下编之四，页95。 5、《中华佛教百科全书》，页3964。 6、...
菩提法师
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后世禅宗传法世系的定论，对后世讲述禅宗史影响很大，并引起了天台宗的争论，历久不息。[46] 下面就对其厘定西天二十八祖说的起因、论证的过程及产生的影响略作叙述，以明此事与台、禅法统之争的密切关系。 ...宗派研究》，新文丰出版公司1980年12月台湾初版，第9页。 [5] 宗密：《禅源诸诠集都序》，《大正藏》第48册，第400页。 [6] 湛然：《止观辅行传弘决》，《大正藏》第46册，第143页。 ...
利生法师
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