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  • 《梵网经》菩萨戒与《优婆塞戒经》大乘戒比较(下)

    乖仪戒、(39)应讲不讲戒、(42)非处说戒戒、(44)不敬经律戒、(45)不化众生戒、(46)说法乖仪戒、(47)非法立制戒、(48)自坏内法戒。   《优》与《梵》不同之18条戒:(4)见乞不与戒...

    觉灯法师

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  • 宗教在灾难危机的作用

    发生重大危机灾难时,国际明爱将牵头协调,能调动全球各国明爱筹集的资源,不但分享资源,而且可以集中支援。如2006年的东南亚海啸,仅国际明爱就为其筹集了45亿美金(当时折合342亿元人民币)。   ...

    张士江

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  • 十一世班禅坐床大典

    两点45分,桑烟开道,江洋加措经师引领,金黄色伞盖下的班禅和众僧走出大殿,在金色唢呐、法鼓、海螺、梵铃等法乐伴奏声中,转德庆格桑颇章宫殿一周。当人们转回大殿三层时,盖在时轮坛城上的法盖已经揭开。   ...

    嘎玛

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  • 慧远佛学的“寂智论”

    。   [10]见《出三藏记集》,中华书局1995年版,第389—390页。   [11]赖永海:《中国佛性论》,中国青年出版社1999年版,第44—45页。   [12]见《出三藏记集》,...

    赖功欧 余悦

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  • 无著比丘:巴利口诵传统的形式与功能

    T02, no. 99, p. 362, c9-15))      依據《相應部尼柯耶 SN 12:45》,佛陀也在獨處時朗誦一部經典,一位比丘路過而聽見佛陀的誦讀。這些情境很清楚地描述此時朗誦並沒...

    无著比丘

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  • 赴国清寺寻访寒山、拾得遗踪

    无来无去不生灭。”前四句在寒山寺印拾得诗(45),后四句在寒山寺印拾得诗(20)见到。在《国清寺志》第六章“历代名僧和住持”,第二节“唐代名僧”中,还录有拾得大士的诗偈一首:“无嗔即是戒,心净即出家。...

    汪祖民

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  • 关山月敦煌临画研究

    ]见注14,第45页、第209页。   [16]见注14,第210页。   [17] 赵望云(1906—1977)河北束鹿人,曾就读于京华美术专科学校和国立北平艺术专科学校,三十年代曾深入华北一带...

    陈湘波

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  • 佛教戒律学:第四节从西方伦理学看佛教规范

    拓郭朋校释本:《坛经校释》,39、4页以下 (6)同上注,44页。 (7)前揭,45页。 (8)前揭,46页。 (9)前揭,78页。 (10)《胡适说...

    劳政武

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  • 私人信仰与中国宗教的法制化

    》,上海人民出版社2006年。   [④] [德]京特·雅科布斯《规范·人格体·社会——法哲学前思》,北京法律出版社2001年,第42、45页。   [⑤] 关于中国宗教短缺经济学现象,详参杨凤岗...

    李向平

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06593282658.html
  • 国家认同与私人信仰的互动

    83、60页。   [⑤] [德]京特·雅科布斯《规范·人格体·社会——法哲学前思》,北京法律出版社2001年,第42、45页。   [⑥] 关于中国宗教短缺经济学现象,详参杨凤岗《中国宗教的短缺...

    李向平

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06593582664.html