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千手千眼观音像，还有一幅绘于丝绸上的相同画像，从此观音信仰被介绍到日本。（小林 1983: 39-136 ）
【参考书目】
Dudbridge, Glen. 1995. ...
于君方著 徐雅慧 译
|大悲咒|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2228091675.html
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源流》第136页），像藏传佛教的改革大师宗喀巴这样的宗教领袖，为了充实自己的知识领域，除了潜心研究佛教、因明学外，也要学习一定的医学知识。
上面提到的萨班，是藏传佛教萨迦派的领袖人物，萨班是萨迦...
刘尔年
|西藏医|
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1422373969.html
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》卷8），东京：大东出版社，1980年、田中良昭《敦煌禅宗文献の研究》，大东出版社，1983年。参见田中良昭著，杨富学译《敦煌汉文禅籍研究略史》，载《敦煌学辑刊》1995年第1期，第116~136页。...
杨富学 王书庆
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23175639132.html
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方式进行观察，以便真正断惑证真，入道登陆地。宗喀吧大师这种安排，是经过一番苦心修持，并体悟了如上所说的《现观》的根本精神。如《土观派源流》第136页中说：“师（指宗喀吧）住涅·洛若约五个月，对《菩提道...
如吉法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23225739494.html
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方式进行观察，以便真正断惑证真，入道登陆地。宗喀吧大师这种安排，是经过一番苦心修持，并体悟了如上所说的《现观》的根本精神。如《土观派源流》第136页中说：“师(指宗喀吧)住涅·洛若约五个月，对《菩提道...
如吉法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23271539818.html
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第136页。 [5] 《古尊宿语录》，第30页，上海古籍出版社1991年2月第1版。 [6] 同上，第39页。 [7] 同上。 [8] 同上，第124页。 [9] 同上，第126页。 [...
李广良
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23531141729.html
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融合东西方宗教艺术精髓，体现佛教“直了成佛”的顿悟法门与“因次第尽”的渐修精神。整个建筑高136米，宽230米，深120米，通高36层，其中心主轴依次为一层的四天王殿，二层的化身佛殿(大雄宝殿)，五层...
金易明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00155843098.html
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”，中国社会科学出版社1991年版第7页。
[16] 李泽厚《中国古代思想史论》“秦汉思想简议”，人民出版社1986年版第136页。
[17] 黄子高《一切经音义跋》，载《学海堂初集》卷七...
严耀中
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00184543291.html
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出经的明细中，也许僧祐未计算大品在内，只云32部；或许版本有误，故元、明本的藏经云33部，见 P.101下 页136 于卷二所列罗什的翻经明细中，却载 35 部，凡 294 卷。[12] 其所列的...
释道昱
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06393645399.html
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：慈能止息嗔恚，悲能止息害，喜能止息不乐，舍能止息嗔恨与爱著。而共同目的则是欲获得毗婆舍那之乐及有（善趣）的成就。（见中册，p.135~136）。本文其实还是以“慈心”为主要下手处，从《大智度论》或《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06414945704.html