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  • 瑜伽唯识学的起源与发展(八)

    涅槃的描述，有一明显的特点者，则于有余依涅槃和无余依涅槃上更立无住涅槃(注140)及自性涅槃，重点则又在强调生死与涅槃二者是不二的，(注141)这是承龙树中观学以来的一致说法。(注142)由不住生死，...》册31，页606中　　(注139)《大乘庄严经论》卷三，《大正藏》册31，页606下—607上　　(注140)《大乘庄严经论》卷二，《大正藏》册31，页598中　　(注141)《大乘庄严经论》卷二，...

    张化蒙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06311144136.html

  • 世尊妙相具

    100页 *6. S,III:2 相应部经第III册 第2页 *7. M,II:140 中部经第II册 第140页 *8. M,II:122 中部经第II册 第122页 *9. M,I:108 ...

    达弥卡法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06413645676.html

  • 金鳌山与寿安寺

    1989年，在得月桥的原址筑拱形登级花岗石桥，筑镇海塔和池心岛石栏；1990年，在山前铺设一条花岗岩定形石甬道（长140米，宽2.5米），又在大有亭南筑一座三曲石板桥；1991年，县博物馆与鳌山十六队签订...1999年1月，年已八十高龄的广愿方丈主持重建西厢房，其基础面积为860平方米，共两层，计划投资140万元，预计八月份竣工。今秋，寿安寺的佛像开光，将举行大典，以再兴法事，重振古庙。 ...

    章天根

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07245851389.html

  • 云居山真如寺塔林——历代僧塔宝地

    平方米，耗资140余万元。1987年10月举行了隆重的开光典礼。为了纪念虚云法师重建真如寺的功德，1990年9月，真如寺又兴建了“虚云纪念堂”。 　　历代高僧文人云集　　真如寺自唐代以来，就香火缭绕，...，耗资140余万元。1987年10月举行了隆重的开光典礼，“宝殿嵯峨开净域，法门鼎盛续心宗。” 　　为了纪念虚云法师重建真如寺的功德，1990年9月，真如寺又兴建了“虚云纪念堂”。纪念堂座落在虚云生前...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08115354967.html

  • 天台通教之化法研究

    Educational Aspects of Tong-fa as Taught　　【文章作者】李宗明 　　【指导教师】晓云　　【文章页数】140页　　----------------------------------...（一）禅定引发三明六通118　　（二）禅定戒律相辅相成119　　第三节 激浊扬清的理想教育122　　结 论129　　参考文献131　　简 历140 　　------------------------...

    李宗明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15015255642.html

  • 今日法国的佛学研究

    今日法国的佛学研究　　云楼通讯之一　　陈祚龙　　法国远东学术院院士 　　华冈佛学学报第3期 (p135-140)　　台北：中华学术院佛学研究所　　--------------------------...Conservatenr-er-Che)欧波叶(Jeannine Anboyer)女士： 　　p. 140　　以及本人。国内的有关学人、教授，如若对其著述亦有兴趣，而欲加以参考那么，只要稍为费神查阅某些...

    陈祚龙

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17541671080.html

  • A Misinterpretation in the First Case of the HEKIGAN ROKU

    remarks (T.E.T. 48, p.140a); in Chinese it bears a double meaning: "Korea" and a "new sieve". Owing to ...of it asunder with one stroke of the sword. (T.E.T. 48, p.140b) Now, we come to the point that ...

    Tao-Wei Liang

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06205072525.html

  • 古城标的变迁:天然塔

    柱形，底直径14米，七层，高45米，有石阶140级，每层四面有门洞，可沿石阶盘旋而上，远眺江上风光。塔顶装饰着铜宝瓶，四面挂铃，塔檐下有斗拱装饰，塔底有雕刻的八大金刚托塔，造型生动。塔门面对长江，横额右...现存天然塔为清乾隆五十七年至五十九年（1792~1794）重建。塔呈八楼椎柱形，高45米，底直径14米，共七层。底层有门楹，塔内有石梯140级，可盘旋而上，其余六层四面皆有一小门，可远眺不划景。 天然...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09013374397.html

  • 永登汉藏佛教文化的新发现

    结束，鲁土司共传19世，长达500余年。鲁土司管辖范围以连城为中心，东至庄浪之野狐岭为界，路长140里；南至皋兰县张家河湾、河州至思家台、青海至碾伯县川口，路长150余里；西至碾伯县冰沟坪山为界长为30里；北至平番县(今永登)黄泥岗喜鹊岭为界，路长140里。”这里是农业区和游牧民族区的交汇之地，也是汉藏文化相互交融和碰撞的地方。 　　何克勤说，严格来说，这里应该是藏、汉、蒙古三种文化的交汇地，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07420684228.html

  • 惠安佛教文化

    科山寺曾被作为养鸡场，城内南门的竹黎寺被用作种菇场。“文化大革命”结束后，部分寺院庵堂在海外侨胞及港、澳、台同胞的资助下得以重建。至1984年，全县有寺院庵堂140座。分布如下： 　　螺城镇：如是堂(...，常住僧尼菜姑97人；南埔公社寺院37座，常住僧尼菜姑166人；后龙公社寺院16座，常住僧尼菜姑65人。据1984年12月不完全统计，全县有寺院140座，常住僧尼菜姑548人，其中僧19人，尼27人，...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08380889755.html
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