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  • 略评新唯识论

    “各存而互容相摄”之局。对观以定其名界，应为下列三系：　[P151] 　　图片 　　┌唯性论………或唯实论 　　第一系┤唯习论&...

    太虚法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 一九三六年的中國佛教

    151 中國佛教史論集（七）－民國佛教篇 附錄：一九三六年的中國佛教 最近代的事呢！佛教僧伽，近來却非常之墮落，莫說去外國，去邊地留學，就是自家已有的也不學呀！民國以來，出家僧出...

    法 舫

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06343344613.html

  • 晚明佛教复兴运动背景的考察--以憨山德清在金陵大报恩寺的磨炼为例

    怀瑾先生自大陆带来台湾的。 注11 荒木见悟，阳明学?开展?佛教，页151。 注12 憨山老人自叙年谱，总页2879。 注13 憨山老人自叙年谱，总页2882。 注14 关于憨山的禅法非...

    江灿腾

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06431945891.html

  • 新疆佛教寺院遗址研究概况

    木雕天人像　1996年上述寺院内经堂遗址出土　　图四　于阗县喀拉墩62号佛殿遗址　1993年摄　　页151 新疆佛教寺院遗址研究概况 中华佛学学报第十五期（2002.07） 　　图五　佛像（壁画）　上述...

    贾应逸

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06455846202.html

  • 生活勤奋人和

    勤奋为贵；治学，认真为贵；修心，无念为贵。 　　151．君子交友，先交而后友，故少怨尤；小人交友，先友而后交，故多怀恨。 　　152．守份安贫，何等清闲？不争人我，何等自在。 　　153．家内和睦者，...

    星云大师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06530246975.html

  • 金元时期之“糠禅”初探

    出版社复印本，1983年。　　页151　　２．妙真院在铁牛坊内翰林侍讲学士知制诰同修国史中顺大夫李鉴撰大都头陀妙真院寂照禅师道行碑雪庵书。　　▁▁▁《顺天府志》卷7，页64。　　３．析津志兴教院在南城右...

    王见川

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06550847278.html

  • 深层生态学与佛教生态观的内涵及其现实意义

    改名《永嘉证道歌》，曾见宋本，乃刊荷泽所作也。”（注：《禅宗源流与修持法》，《禅定指南》第151页，人民大学出版社1990。）由是，他认为神会才是《证道歌》的真正作者。本文赞同这一见解。　　首先，《...

    聂清

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  • 风马再考

    of Man, Anthropology of Tibet and the Himalaya, ed. By Charles Ramble and Martin Brauen, pp.150-151, ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07075549032.html

  • 南传上座部“有分识”思想之探讨--以“九心轮”问题为中心

    现代佛学大系，54 册，弥勒出版社，　　民国73年5月版）页151-164。。　　注14 《解脱道论》卷十，（大正32，页449中。）　　注15 请参阅注13。　　注16 同上注。　　注17 ...

    黄俊威

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150350025.html

  • 敦煌遗书中的《维摩诘所说经》及其注疏

    　　[兰州]敦煌研究，1994年第4期 　　145-151页 　　-------------------------------------------------------------------------------- 　　一 　　《维摩诘所说经》，又名《维摩经》《维摩诘经》、《不可思议解脱经》、《净名经》。印度大乘佛教主要经典之一。 　　维摩诘是大乘佛教所塑造的在家菩萨的典型...

    方广锠，许培铃

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07215650984.html
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