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  • 试论晚唐五代敦煌僧侣免赋特权的进一步丧失

    试论晚唐五代敦煌僧侣免赋特权的进一步丧失  ——兼论归义军政权的赋税制度  苏金花  [兰州]敦煌研究,2000年第3期  153-159页  --------------------------------------------------------------------------------  【作者简介】苏金花,女,西北师范大学敦煌学研究所硕士毕业,现为中国社会科学院经济所博士生。...

    苏金花

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  • 《中观庄严论》评介

    奈塘两版中该书分别在'e帙第1至159页正面,以及同样是'e帙第1至146页正面。此论也有被译作《摄(集)真实论》的。  [8]目前收藏在藏文《丹珠尔》中。它们分别在:德格版的“中观部”,Sa函,第...

    罗劲松

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  • ‘现代禅’的理念和实践(四)

    参见《昔日曾为梅花醉不归》,‘现代禅网站’《访谈与对话》页。 [35] 参见《现代人如何学禅》第45-48页。 [36] 参见上书第159-160页。 [37] 按照李元松的理解,所谓传统...

    不详

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  • 楚圆在中国禅宗史上的地位

    首山弟子汾阳善昭,便有了很大的改观。善昭,山西太原人,俗姓俞,十四岁出家。出家后一直“杖策游方,所至少留,随机叩发,历参知识七十一员”【《古尊宿语录》卷十,159页。】,后到首山处参访,“大悟言下”,...

    不详

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  • 明末注疏对《楞严经》“五十阴魔”之研究

    》五阴魔相总表154  附表(四)圆瑛法汇《大佛顶首楞严经讲义》五阴魔相总表155   图表:雪浪大师楞严经科判略图157  第一卷157  第二卷158  第三卷159  第四卷160  第五卷...

    蔡旻芳

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  • 台湾净土教法的发展

    、定课念佛155  参、导归极乐156  第二节 临终助念156  壹、印光大师开示“ 临终三大要”157  贰、助念规则159  第三节 结七熏修162  第四节 定期念佛会165  第五节 净土...

    林美满

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  • 佛教出家女性求道历程研究-以汉译佛典中的阿含部、本缘部、律部及《长老尼偈》为研究对象

    为主的考察”》,《普门学报》,民国91年1月,页159-165。  周次吉 撰:《尼师成道典型之研究》──读汉译巴利文原典《长老尼偈》,《朝阳学报》第六期,民国90年6月,页453-502。  长尾圣生...

    林莉莉

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  • 乐至报国寺之谜

    尔斯夫活了185岁;匈牙利的约翰罗文活了172岁;挪威的顾灵顿活了160岁。我国梁唐时高僧慧眼活了290岁;清康熙时的孙见龙活了159岁;清嘉庆时的兰祥活了142岁。  历朝历代的高僧大德几乎都是高寿之...

    不详

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  • 太虚大师的僧寺经济建设思想

    659页。   [14]太虚《存在、僧、僧羯磨》,《全书·学行》第159—160页。   [15]太虚《人工与佛学之新僧化》,《全书·学行》第164页。   ...

    李虎群

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  • 论敦煌佛教讲唱文学所见之净土信仰

    神仙,不但凡夫佛也怜,欲识从前生长处,应知总在率咆天。(159页)   (e)大体弥陀佛国,不同别处天堂,一切烦恼全无,只是闻经念佛。不逢生老病死,又无恩爱别离,有情虽是化生,不同此间业力。(162页)...

    (韩)郑炳润

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