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  • 汉藏教理院史略

    组各别研究而期协调沟通,每星期由一组召开一次研究会,与其它组成员分享研究的成果[36]。翻译事业上,亦曾计划在编译室的基础上扩大规模。法尊迎喇嘛东本格西来川,得刘文辉、格桑泽仁、牛次封赞助。1945年...

    罗同兵

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 百年虚云,人天共钦

    融镜老法师,36岁至高明寺听敏曦法师讲《法华经》,又至岳林寺听《弥陀经》,37岁至天童寺听《楞严宗通》。  公元1882年,虚云43岁,发心朝拜五台山,以报父母深恩。是年农历七月初一日,由浙江普陀...

    李焕明

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  • 人死永灭论与人死续存论(二)

    ,二十七日(20周)男女根别,二十一七日(21周)始生骨节,乃至三十六七日(36周)中,其身具足血肉毛根,三十八七日(38周)具足身肢。四日四夜,住在腹中臭秽之处,是人如是,我当云何不怜愍耶?尔时还忆...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07140849902.html
  • 人死永灭论与人死续存论(二二)

    和相互作用之中;  35、微观身心处在普遍联系和相互作用之中;  36、宏观身心处在普遍联系和相互作用之中;  37、超越束缚,做自己的主人;  38、自己超越束缚,又帮助他人超越束缚;  ……  ...

    思乡

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  • 涅槃之研究

    涅槃,亦无少分别。”T/30 P.36。   埁T01 No.26《中阿含经》卷23,p0574b。   夎如T/02 No.99《杂阿含经》卷31,p0222c。佛陀告诸比丘:&...

    释性仪

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  • 关于敦煌地区早期宗教问题

    关于敦煌地区早期宗教问题  颜廷亮  2006-12-21 12:47:07 阅读 36 次  作者提供  中国史研究网络资源导航   文章搜索   学科简介研究成员成果一览唐史文汇史论撷英述文笔谈研究综述最新情报学林侧记鸣沙知闻石室述论莫高漫记学会消息课题巡礼   近期热点文章   累计热点文章   唐宋敦煌墓葬神煞研究 (余欣)  敦煌回鹘文化遗产及其重要价值 (杨富学)  晚唐五代敦煌的...

    颜廷亮

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  • 论中亚摩尼教、基督教、佛教之关系——评《丝绸之路上基督教、诺斯替教和佛教之碰撞》

    杂志(Central Asiatic Journal)》第36期1~2号合刊,1991年。作者孟格斯(Karl. H. Menges)是国际上著名的阿尔泰学研究专家。  ---------------...

    [瑞士]孟格斯 著,桂林 杨富学 译

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  • 对峙中的兴衰——当新兴思想与传统主流思想相碰撞时

    ,但也遭致严厉拒绝,后来国王下令禁止信众供养大寺僧人,又受到了强烈的反抗。最后僧友在国王与大臣须那的支持下,捣毁了大寺的铜宫和大寺派的36所寺院及佛学院,一向繁盛的大寺转眼化作一片废墟,荒废达9年之久...

    青平

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  • 陕西佛教文化资源如何创意?

    生活了一段时间,开元二十二年(734年)正月去世,终年36岁。他死后,唐朝政府追封他为尚衣奉御,给他举行了葬礼,将他葬在长安东郊浐水东原。717年3月出发的遣唐使是日本遣唐使历史上空前庞大的一次,由多治...

    方光华

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 纪念鉴真诗词赏析

    于龙兴寺设大斋会纪念。 据历史记载:在鉴真六次东渡的过程中,罹难者共36人,下落不明者二百余人。为了开辟中日友好交流的航道,多少先驱者献出了宝贵的生命。他们以自己的血肉身躯铺就了友谊的坦途。 一千...

    张 家 骞

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