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33《华严思想论集》第362页，台湾大乘出版社，1978。 7《华严经随疏演义钞》卷二，《大正藏》第36卷，第16-17页。 8“宗通”之说，出自《楞伽经》。指与言教相对的佛性、真如和内心的...
夏金华
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和尚披剃。23岁于四川新都宝光寺受具。以后到各地参访，在七塔得慈运长老心印。光绪十五年已亥36岁时，任七塔寺代理住持三年。民国十六年二月二十日唱灭。世寿六十有五，僧腊四十有三。宏修法师能力极强，除在七...
黄夏年
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清季云南回回学者对伊斯兰教和佛教、道教的比较研究 王建平 [银川]西北第二民族学院学报，2003年第3期 36-40页 -------------------------------------------------------------------------------- 【作者简介】王建平(1953-)，男，上海人，中国社会科学院世界宗教研究所副研究员，宗教学博士，主要从事...
王建平
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一种可以接受的认知模式(Model)。([6],pp.8-36)通过对佛教空性论与量子理论进行比较，王守益认为存在着从现代科学通向佛教义理的通道。 以类似的思路融通佛学与现代物理学的还有台湾中山科学...
王萌
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，“论证往往是不很详尽的，形式上的体系往往不具备”[3](P36)。 冯友兰承认中国哲学缺乏形式上的系统是“逊色”之处，但对这一点给予了“同情的理解”，“正因为中国哲学家的言论、文章不很明晰，所以...
柴文华
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，扶掖上下”。大治五年(1130)，觉鑁在高野山设置学头一人、学侣36人，专修学业，信慧受命为最初学头。文永三年(1266)真言宗新义派的集大成者赖瑜出任大传法院的学头。明治三年(1870)“学头”一...
不详
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36岁开始学佛，初习净土，即撰《佛法要论》析理精微，印光法师见之，赞誉得未曾有，定为净土宗必习之典，必人手一卷，可见非一般典藉；随后居士亦习禅宗，其论四级禅（昭灵、明心、无生、见性）的文章，道古德之所未...
不详
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专门写了《哲学与宗教》一篇给蔡先生作答。 5月25日，中国佛教会于上海觉园召开第二次全国代表大会，会上选举圆瑛、太虚、王一亭、关絅之等36人为执行委员，让之、持师、赵朴初、简玉阶等18人为候补...
熙明 整理
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参见《昔日曾为梅花醉不归》，‘现代禅网站’《访谈与对话》页。
[35] 参见《现代人如何学禅》第45－48页。
[36] 参见上书第159－160页。
[37] 按照李元松的理解，所谓传统...
不详
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中文版。 唐三藏沙门大广智不空译《仁王护国般若波罗蜜多经》。和裕出版社。1999。
（二）注疏方面：
基撰《大般若波罗蜜多经般若理趣分述赞》《大正藏》第三十三册。P.25~P.36。 ...
蔡旻芳
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