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  • 从另一个角度阐述莲花生入藏及其社会后果

    人民出版社1990年6月版,第36,34页。   ⑦第五世达赖喇嘛:《西藏王臣记》,郭和卿译,北京民族出版社1983年7月版,第56页。   ⑧王森:《西藏佛教发展史略》,中国社会科学出版社...

    朱丽霞

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  • A Lamp for the Enlightenment Path——菩提道灯论(英译)

    superknowledges' power, One cannot work for the good of others. 36 The merits which a man ...

    不详

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  • 关于玄奘大师《唯识三十颂》翻译问题之辨析

    60。  [6]《安慧〈三十唯识释〉原典译注》p21,霍韬晦著。  [7]《安慧〈三十唯识释〉原典译注》p36,霍韬晦著。  [8]《玄奘研究》之“唯识学的第三次译传”,p198,韩镜清著,陕西师范大学...

    慧 仁

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  • 唐代敦煌佛教造像浅析

    前后只有38年,却在莫高窟新建窟101个,重修北朝石窟5个,是莫高窟前180多年来开窟的两倍。隋代洞窟观存94窟,而以前四个朝代仅存洞窟36个。隋代是莫高窟开窟最频繁的朝代,隋对佛教的虔敬与迷信令后世...

    孙豫

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  • 中国邻邦的佛教

    0年)崇儒排佛,佛教逐渐衰微。l5世纪时,朝廷将以往各宗进行合并,统编为禅宗、教宗,选择36寺分属二宗,各配定量僧人,给寺院土地。1592年,日本丰臣秀吉统一全国后,即派侵略军20万从釜山登陆,陷京城...

    不详

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  • 越南《李一陈诗文》与佛教文化

    诗文作品)中所收录的作者和作品的简单统计来看,在不包括10位无名氏作者(无法鉴别身份)在内的共63位作者中竟有36位是出身僧侣。可以说,“李朝是佛教最兴盛的时期,在文学上僧侣的作用反映了他们的社会地位...

    赵玉兰

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  • 私人信仰与社会结构的变迁——中国信仰的社会学解读

    台湾远流出版社1991年。  [16] 金耀基《中国社会与文化》,香港牛津大学出版社1991年,第15页,注35、36。  [17] 罗纳德·德沃金《自由的法—对美国宪法的道德解读》,上海人民出版社...

    李向平

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  • 镜文化与佛教文化之互动

    汉墓清理简报》中"一号墓中出土粘附铜镜的漆面罩"3(36)这无论如何不是一般照容意义上的用法。  从思想层面看,镜的文化蕴含更浓重。古代东亚地区盛行的萨满教,巫师在做法时,全身披挂,佩有多面铜镜,有护头...

    刘 艺

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  • 中国大陆佛教研究的回顾与展望

    源流》[注35]、巫白慧的《印度哲学》[注36]。此外,相关的著作有赖永海的《中国佛性论》[注37],相近的著作有张怀承的《佛教伦理道德精华》[注38],王月清的《中国佛教伦理研究》[注39]等探讨佛教...

    方立天

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  • 中国佛教的特色-禅与禅宗

    中国禅宗兼重圆觉经(注34)及楞严经(注35),尤其是作为一个禅宗的大师,在其开悟後,仍须多看经教,修学一切法,以广度有情众生,例如禅宗有两部好书----临济录(注36)、碧岩录(注37),其活用经教...

    不详

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