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卷十九，页一九七。(54)卷十九，页一九七。(55)卷十九，页一九七。(56)卷十九，页一九七。(57)卷十九，页一九九。(58)卷十九，页二00。(59)卷十九，页二00。(60)卷十九，页二00。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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有”相对的“无”这一概念。这可以从他的这些论述看到，如“言无者，有之所以为利，赖无以为用也”，53“虽贵以无为用，不能舍无以为体也”，54“天地虽大，富有万物，……寂然至无，是其本矣”，55“天下万物...
何光沪
|佛学论文|因明|五明|
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。曾采录古今名医，著成《医史》一书，共十卷，在当时名噪一时。有书评价说自《左传》以下迄于元代李杲，见于史传者55人；诸家文集所载，自宋张扩以下迄于张养正，凡10人。他对张机、王叔和、王冰、王覆、戴原礼...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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》的写本，清一色全是佛陀佛陀波利译本，但其中陀罗尼便有八种不同的版本，主要是断句，或是侧注不同。（注55） 无论如何，不同译本尽管其翻译在文字，注音、句读方面有所差异，其翻译之动机主要是在追寻更能...相提并论。（注156） 五代时，敦煌壁画中出现了「佛顶尊胜陀罗尼经变」，是此经流行的又一明证。莫高窟第55窟、45窟都有尊胜经变，第55窟系建于公元962年前后，是归义军节度使曹元忠的功德窟，就中...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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禅师过岭至韶州居曹溪，来住四十年，依《金刚经》，重开如来知见”(《神会禅师语录》第55节)。神会在和崇远法师辩论时，也突出了这一点：“若欲得了达甚深法界，直人一行三昧者，先须诵持...
董群
佛学论文|因明|五明
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一种方便说而已。55吉藏大师说：“若能不见能得所得，便是得涅槃也”。56所以我们断不可因指忘月，舍本逐末，在佛法中寻求实有常存的涅槃。须知， 若于生死起诸分别，易作方便，令其断除。若于涅槃起诸...若有，必有所依，此所依者，若蕴、若我，般涅槃时，俱不可得。……究竟涅槃时，无蕴亦无我；不见涅槃者，依何有涅槃？《大正藏》32，页192中。 55如是涅槃当属谁？若言得涅槃，是世界中说。《大正藏》...
体恒法师
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55] 除了在各地的弘法之外，他也利用在电台讲经说法的机会批判斋教。 最危险的现在有些邪魔外道，曲解佛理，离经叛道，害人不小，瞎人慧眼，真是“一盲引众盲相牵入火坑”还有那些既好笑，又可怜的...15，煮云，“行脚散记”。 [55]《弘法散记》自序，释煮云，1987年9月，莲华山护国清凉寺出版。 [56]〈菩提树杂志〉第二十五二十六期合刊，1954年12月8日，“信解行证”﹙在凤鸣广播电台讲...
阚正宗
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始终没法亲口对你说了。 第55个 我的一次跑龙套经历 前段时间，那位电影导演曲施主又来了我们寺里，进门见到我们就大声打招呼。我们笑着看他，他忽然不好意思起来，说怎么在寺里大声喧哗起来了，亵渎了佛。...
释戒嗔
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一九五九年五月一日劳动节示寂于缅北宝井之耆阇崛正信佛学社，以后经我细心检查，多数诗词都已散失无存了。现将仅存部分抄几首于下，以享同好。 忆江南十阕[55] 听广播，信息四方通，争战已平谁未了，饥寒孤剩...增加。 [52]原本作“长成”，依文义调整。 [53]原本无“日”字，依文义增加。 [54]原本无“词章”二字，依文义增加。 [55]万慧法师以《忆江南》词牌填了四首十段词，第一段似乎缺标题，是...
重校宗性
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日，康熙皇帝带领皇太子允秖、三子允祉、八子允祀、十子允礻我、十三子胤祥及十四子允礻题等第五次也是最后一次巡幸五台山，这次宿于罗目侯寺。康熙皇帝五次上五台山，赐梵文藏经2部，作诗15首，题匾55块，勒碑...
不详
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