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  • 经典学习与成人生命实践历程之研究

    development.” Journal of college student development, 36(3), 205-216.  Brookfield, S. (1987). Developing ...

    周玉玲

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  • 台湾解严后佛学院所崛起原因初探

    13 8 80 1992 70 5 12 9 14 110 1993 70 16 34 36 18 ...

    何绵山

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  • 科学愈发达佛教的真意愈显

    而愈之也。”[36]  科学技术与人生佛教  人 生佛教思想的产生和当代科学技术的兴起密切相关。太虚认为,科学时代,唯有人生佛教最能顺应众生的根机。人生佛教的内容非常丰富,其中以下几点都与科学有关:...

    李守力

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  • 圭峰原人论之我见

    但认凡质’,才‘耽著结业,受生死苦’。(36)他说,人之初只是一团灵性,它‘不生不灭,不增不减,不变不易’(37)这‘一真灵性’,由于众生无始以来就不认识它的本来面目而遭埋没,所以叫‘如来藏’。众生依...

    释恒毓

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  • 《六祖坛经》的超人文精神──自性觉醒

    36、 陈照雄着,《当代美国人文主义教育思想》,台北,五南图书出版公司,1986年初版。  37、 郭为藩着,《人文主义的教育信念》,台北,五南图书出版公司,1992年3版。  38、 郭朋,《坛经校释...

    不详

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  • 藏族尼僧的产生与比丘尼僧团的建立

    泽多杰修习密法,游历藏区各圣地,为十三世达赖喇嘛所授记。36岁,拜谒夏嘎措周仁卓之转世,获赐法名仁增曲央桑姆。继后随杨斗仁波齐闻习三律、菩萨行等经典,又从玛珠仁波齐座前修习《隆钦宁提》与达隆诸教法。...

    德吉卓玛

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  • 丛话禅门五宗:法眼宗的精神

    弟子之礼,并派 36 位僧人跟他学法,弘传一心为宗思想,恐怕也不只是乘兴之举。  宗教的形态和功能是在同整个社会紧密联系起来的时候,才会被充分显示出来的。所以,要较好地描绘出佛教在历史上的区域形态,就...

    不详

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  • 丝绸之路石窟巡礼

    正面阿弥陀佛端坐,北后雕刻54枝莲花。莲花上有菩萨或供养人。窟门南壁有观音立像,右手执尾、左手提净瓶。奉先寺,唐代雕塑艺术的代表作。由唐高宗和武则天出资建造。大摩崖像龛宽36米,长41米。内有毗卢遮那佛...

    不详

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  • 祁连山脉北麓石窟群简介

    北魏至明清历代营建或重修, 其中北朝9窟,隋1窟,西夏3窟,元19窟,明2窟,清36窟。   北寺有三十三天洞、药王殿和藏佛殿等。三十三天洞共有5层19窟,原先除底层只有壁画而无塑像外,其他各层都有...

    不详

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  • 黄念祖居士与称名念佛法门

    无量寿庄严清净平等觉经解》,第258页,北京居士林2007年3月。  [10]  《大乘无量寿经白话解》,第2页,北京居士林2007年3月。  [11]  《净土资粮》,第36页,北京居士林2007年...

    王公伟

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