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  • 从《心经》译本学习玄奘大师的翻译技巧

    后世的杰出翻译家。  关键词:玄奘 心经 翻译技巧  Studying the Translating Techniques of Hsuan-tsang from His Translation of The Prajna Paramita Heart Sutra  Upāsaka Shengcheng  (Sichuan Culture and history Research ...

    胜成居士学述

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06530546985.html
  • 阿含经典之丧亲辅导个案初探

    者却只有Goss&Klass “Tibetan Buddhism and the resolution of grief:The Bardo-Thodol for the dying and the ...研究开了先锋;潘素卿的研究结果则有颇多参考之处。  1. Goss, E. Robert &Klass, Dennis﹍1997 “Tibetan Buddhism and the ...

    陈绍韵

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07283751827.html
  • 普彤塔肇建年代初考

    献诚,肇建普彤。  赤砖通体,七宝凌空,  九级支提,五载恒工。  汉地佛塔,首起南宫,  庄严华夏,第一堪称。  水火无情,代有修茸;  值逢盛世,重现繁荣。  On the Foundation ...Shijiazhuang, 050091, China)  Abstract: The Local history books and the inscriptions on the relevant ...

    骆继光

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15314456747.html
  • 禅的闪光(二)

    会员对我说,一九六五年,由民生制度研究中心(The Centerfor the Study of Demoratic Institctions)主办的“和平通谕联合会”(Pacem in ...如何抉择呢?究该学禅还是去学中国佛教或去学西藏佛教?瑜珈术?苏菲教(sufism)?哈里基士拿(Hare krishna)?神光教(The divine Light Mission)?合一教(The ...

    卡普乐著 徐进夫译

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21304164003.html
  • 从古代佛经翻译看译者的主体间性

    就会更好。   关键词:佛经;翻译;主体间性;归化;异化   Abstract:It has been believed that more emphasis had been laid on the liberal translation in the history of the Chinese translation,with too much emphasis on the subject...

    张志芳

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01031070161.html
  • 论西部地区宗教文化旅游圈的构建

    The article is based on discussing the significance of the construction of a religious cultural tourism circle in the western China,and analysis the foundation and conditions to construct it,and then ...

    陈 炜

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01040470209.html
  • 陈兵:圆融精神在宗教对话中的意义

    的现实意义。   作者 陈兵,1945年生,四川大学宗教学研究所教授、博导,四川大学佛教文化研究中心主任   On the Perfect Interfusion ...Tiantai School, Zen School, the True Word School and so on. The perfect interfusion idea tells us, that...

    陈兵

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23183139168.html
  • 调适与反抗——以近代东亚佛教传统与政治关系中的两个案例为中心

    的论述已经有了一定的历史,[1] 这种被学者们看作是“新佛教”(the new Buddhism)的运动,主要是用于讨论东南亚和欧美等现代佛教的一种社会活动形式,从其所涉及的议题,如“佛教的社会作用”...operative principles of the politics of enlightenment),A. L. Basham 也提出,阿育王已经创造了佛教介入政治的“强有力的神话”。[5] 有趣味...

    龚 隽

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  • 阿赖耶识之“无明、爱结、有识之身”经证考察

    ------------------------------------------[5] (S. II p. 23-25),PTS之英译为The wise man [compare] with the fool. For the fool (wise man), brethren, cloaked by ignorance and tied to   craving, this body ...

    释惠敏

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06423745814.html
  • 禅宗之理的概念与心的关系

    的关系   四、结论──理概念之教学上的意义   页114  The Ch'an School Concept of li and its Connection to Mind  By Teng K'e-ming (Abstract)   From the period before the Ch'in dynasty up to the Ch'ing dynasty, the concept ...

    邓克铭

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06504646648.html