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  • 论华严宗的染净善恶观与妄尽还源的修行路径

    」[1],又「妄心之性无性之性,空如来藏也;真心之性实性之性,不空如来藏也。皆平等无二,故云一也」[2]。这一解释成成为华严宗的理论传统。澄观在此理论传统之中,融入了天台宗性具善恶的一些说法,力图给「...

    杨维中

    佛学论文|因明|五明

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  • 真言教义汇集 (上)

    、言语表达  2、手势表达  3、事相表达  4、六大表达  5、五轮宝塔表达  6、圣像表达  7、曼荼罗表达  因此若要了解真言密教就非得从密教精神表达之七种根本好好去研究不可,这就是密教优于显教...配九尊配普贤十大愿  1作礼---普贤--敬礼诸佛。  2出罪---文殊--忏悔业障。  3归依---观音--常随佛学。  4施身---弥勒--广修供养。  5发菩提心--宝幢--恒顺众生。  6随喜...

    不详

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  • 真言教义汇集 (下)

    触,俄而身重如盘石,不能动转。五曰冷触;身冷如冰。六曰暖触,身热如火。七曰?触 ,身如木皮。八日滑触;身滑如脂。  2、极微又名阿菟,为色界之色法最微者,也就是非常细小的物质单元,肉眼难见,祇有天人的...

    不详

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  • 柳暗花明时

    柳暗花明时(转自台湾慈济基金会)作者群:赖怡伶等出版日期:2006年3月初版一刷ISBN:986-81763-2-8 本书十一个人物故事,有父母离异、家庭暴力下,得不到亲情关爱而迷失的灵魂;有难解的婆媳问题,以及旧社会的迷信无知,所加诸于人身上的枷锁;有偿还上亿债务过程中,身心所承受的庞大压力与折磨;有缠茧自缚、竟日浑浑噩噩的忧苦心声……十二则以「苦」为师的人生智慧,带您走出生命幽谷,迎向美好...

    赖怡伶等

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  • 白云山志(1)

    ,一在台左,塔上无文字可察。八 产物志异兽:老虎、豹子、山羊、野猪、白眉、松鼠、狐狸、獐、狼、獾、兔、猴等。近来山南林场,于撑天峰(即香炉垛)发现猿猴。2、灵禽、锦鸡、翅鸡、野鸡、天鹅、野鸭、杜鹃...

    不详

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  • 佛寺与自然生态

    二一)不一定指特定的时间感伤,而是对自身生命的怅惆伤感。绿色在佛寺中运用,则是一种人生短暂、无常的再认识,以其激发人们的向道之心。  2、绿化能够净化空气  “草木是生命的活体,随著季节的更替,随著植物...

    王丽心

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  • 从天台圆教之建立试论圆教止观的实践(1)

    位置[2] 。同时最为难能可贵的是,在相应的各个教理层次上,亦清晰井然而且对称细致地,有著各别对应的实践法门予以密切配合!这使得佛弟子们在研究佛法各个层次的理论之时,随时都能把握住该层次理论的具体实践...

    释法藏

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  • 晦山和尚的生平及其《禅门锻炼说》

    了[2]。甲申之变(1644),明社复亡,晦山即卷诗书及平日所为制举文,至文庙恸(音痛)哭焚之,并赋诗见志,决心出家[3]。在当时异族统治的历史条件下,他所表现的民族气节曾受到许多人的尊敬。他到南京宝...法语等事,当与学人点窜而开凿,此非可以胡乱而塞责也。且三藏之鸿文,义天浩瀚;五部之戒法,律海渊宏。具在琅函,传之梵庋(音轨,(1)放东西的架子;(2)搁置),岂可束归高阁。但笼统而称禅,甘作生盲,徒轻狂...

    林元白

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  • 侧闻散记第四集(1)

    即是空………………………………………………………………… 2  般若……………………………………………………………………………………… 3  智慧………………………………………………………………………...

    不详

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  • 净空法师讲述:2002年参访韩日(1)

    4/2于日本)  日本净土宗宗务总长水谷法师致词:  首先我介绍一下,主持今天盛会的单位是:日本净土宗,以及‘净土宗总本山知恩院’,净土宗所属的‘佛教大学’。特别介绍的是,西山净土宗桥本先生等四位也...

    净空法师

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