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53經》(M i 357, 6)，阿難說了一個母雞孵蛋的譬喻，正是佛陀在《中部 16經》(M i 104, 3)，《相應部 22.101經》(S iii 154, 10)，《增支部 7.67經》(A ...
无著比丘
|佛学论文|因明|五明|
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,” The American Political Science Review, Vol. 74, 1980, pp53-69.
[8] John Locke, Political ...
吴飞
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《示珠指》云：
能如是观一切诸法唯心无性，名真性空；真空色，名妙有假；唯一念心，名不二中，是名一心三观，故云即空即假即中(53)(卐续藏100·126上）。
此所谓的一心三观，是指观一切...
陈英善
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云：依凡夫二乘所见者，名为应身；依于业识，谓诸菩萨从初发意乃至菩萨究竟地，心所见者，名为报身(53)（卐续藏95·383右上）。
此仍然强调应身与报身之不同，以反驳知礼之业识所现身相不拘的说法，...
陈英善
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妙戏。乌获扛鼎,都庐寻撞,冲狭濯,膂突钅舌锋’即角力之戏也。”至于在寺院看楼“观戏”之“帝”当为肃宗。[7 ] [ P53 ]据《太平广记》卷394 徐智通条引《集异记》,龙兴寺之“寺前素为郡之戏场,每...
黎蔷
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52、很多人都把佛当神，把佛法当神话，当做承办世间琐事的工具，向佛求这个、求那个。你有所求，就没有佛法。
53、认真是一种缘起的作用，是完全的解脱；执着是轮回的因，完全是痛苦的。不执着了...
达真堪布
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泽田瑞穗着 前田一惠译《鱼篮观音的传说》,《中华文化复兴月刊》13:8,1980年8月,页53-59
楼宇烈《东晋南北朝''''志怪小说''''中的观世音灵验故事杂谈》,《中原文物...
赖淑美
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1757年，生于博拉部落的一名藏族聪颖儿童引起人们的关注，认为他是噶丹赤巴俄昂南喀桑或是第53届噶丹赤巴坚赞桑盖的转世化身。坚赞桑盖（1678－1756）同样出生萨木察部落，是嘉木样一世在拉萨的高足弟子...
不详
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外化形成的客体文化形式。“宗教存在乃是整个生机勃勃的生命本身的一种形式，也是生命磅礴的一种形式，是生命的外在表现形式，也是命运得济的一种形式。”(Simmel，1997：53)宗教情绪的形成，在个体...
范丽珠
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，就不把他只见什么说具体。
有几回看，写得很具体。一个就是第3回，林黛玉进贾府，通过林黛玉这一对眼睛来看，就看得比较详细一些。另外像第53回通过宝琴的一对眼睛看贾家，祭祀，祭祖先，因为她是外戚，...
百家讲坛
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