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  • 《法华经》与宗教间的对话

    法华经》的理解[与本稿相关的拙论有:菅野博史“《法华经》的包容主义与宗教宽容”(《世界宗教研究》增刊、总第100期、2004.12,第62-70页)。日语的原文请参见《东洋学术研究》第43卷第2号、...

    菅野博史

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  • 佛心禅话

    足,此心即佛,毕竟无异。  70. 源乎源乎,千山势到(山狱,按:‘山'在上,‘狱'在下)边止,万派声归海上消。  71. 未生前本来面目,死了烧了什么处相见。  72. 只愁不作佛,莫愁佛不解语是也...

    慧律法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23220739437.html
  • 传统佛教的文学观

    佛教偏重于文学的内容,因此佛经的文体,质朴而近本,不用绮词俪句48[70];佛教的灵应小说,语言质直不文49[71];佛教的诗歌,劝世诗则近于俚俗口语,俾使村夫村妇皆能解;禅门悟道诗则尚乎清丽高逸,以...[62]收入《佛教文学短论》(大乘文化出版社,1980.1)页163~171。   [63]《白氏长庆集》卷70(收入《景印文渊阁四库全书》第1080册),页782。   [64]同前注,卷71,...

    汪娟

    佛学论文|因明|五明

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  • 鸠摩罗什译《大品经》《妙法莲华经》中的「深心」

    弟子决品〉, 页 94c。        注19: 《妙法莲华经》,页 8a;《正法华经》,70b 。        注20: 《妙法莲华经》,页 52a; 《正法华经》,页 124b       。...

    蒋义斌

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  • 《大般涅盘经》的佛性论(下)

    533 中。    (注94)参阅智 《观音玄义》卷上「释名章」中解释了因和       缘因的意义。(《大正藏》卷34,页880中-下。                70 页    因缘因 ) 得...

    释恒清

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  • 持名念佛法门与相关问题之研究之一

    弥陀经要解》(《蕅益大师净土集》卷上P70,福建佛教协会佛教教育基金会印,1993)。  (2)《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》(黄念祖老居士著)P556—P559,香港佛教青年协会印,1991。 ...

    净空法师

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  • 佛教的养生之道(一)

    70岁以上者361人,占63.7%;65岁以上的433人,占75.8%。  这570人前后生存时间为公元233—1884年,凡1652年,生活地区遍布全国各地。他们中包括少数由印(西域)来华而度过...

    陈星桥

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  • 吕澂与熊十力论学函稿评议

    重要的一部份,来分析其思维方式和转变的内容。此段内容,是关於佛教「轮回问题」,熊坦言:「此事在吾心理上经过,极曲折、极繁复。」(注70)虽然熊在序中言,他一九四六年左右(与吕澂辩论後一年余),已不多谈...(注70)同上。  (注71)同上,P.2。  (注72)同上。  (注73)同上。  (注74)同上。  (注75)同上。  (注76)同上。  (注77)同上。  (注78)原注:易日富有之谓大业...

    江灿腾

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  • 《傳燈玉英集》卷十四補闕和研究[*]

    [70]  僧問:「遠遠尋聲,請師一接。」  師曰:「汝尋底是什麼聲?是僧聲?是俗聲?是凡聲?是聖聲?  還有會處麼?若也,實不會。  上座吵吵是聲,吵吵是色。聲色不奈何,莫將為等閑。  上座若會得,...有關王隨之生平敘述,引自《宋史》卷310,〈列傳〉第70,本資料來源為《文淵閣四庫全書電子版》。   [6] 參《中國大事年表》,頁232。   [7] 有關裴休之研究,可參考冉雲華之〈裴休佛教生活的...

    黃繹勳

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  • 西潮却自东瀛来——日本东本愿寺与中国近代佛学的因缘

    1931。[14]同上丙编《佛学足论》第八种《论文集》上。[15]《曾宝荪回忆录》附录曾纪芬《崇德老人自订年谱》之聂其杰附识二,70页,岳麓书社,1986。[16]载《东方杂志》,民国十三年一月十日。...

    葛兆光

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