-
on Its Nature and Meaning”）一文中，曾概述了历来西方学界对“空行母”一词的定义与演绎。从早先将空行母附比为西方神话中的“精灵”（fairies）[3]、“复仇女神”(...金刚亥母（Vajravarahi）、与金刚瑜伽母(Vajrayogini)的解释条目，p.412-3。 33. 乌仗那也就是前述有关空行母净土的乌仗那国。古译又称乌孙国、乌长国、乌场国、乌缠国、...
刘婉俐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07323752293.html
-
诗家禅喻者已多，非待沧浪才见诗禅的融合[2]。笔者曾考索沧浪诗论中儒佛交涉的痕迹，深觉诗禅合一受宋代文士融合儒释思想的影响颇深[3]。沧浪已属南宋诗论，上溯其源，北宋诗家对儒释的融合才更切寰中，更具思想启蒙...54. 见近藤元粹《东坡诗话》页3。 55. 历代评者多感受到东坡得禅佛之助的力量。例如刘熙载《艺概》卷二云：“东坡诗善于空诸所有，又善于无中生有，机括实自禅悟中得来。”钱谦益〈读苏长公文〉云：子瞻之...
萧丽华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07331252370.html
-
世系〉[3]。又如洛阳奉国寺神照禅师，是神会法裔，白氏为神照所撰的塔铭〈唐东都奉国寺禅德大师照公塔铭并序〉（《白集》卷71），提供了研究宗密在神会禅系的出身背景资料[4]。此外，白居易在〈醉吟先生传〉...崇圭传〉中所述时、地、官职的白姓人士，唯白居易一人，白侍郎确应指白居易。白居易大和二年（828年）任刑部侍郎，故佛教史传有时即以白侍郎称之。如《释氏稽古略》（卷3）：“大和三年，苏州重玄寺刊壁经成，白侍郎...
简宗修
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07331352371.html
-
，这似乎已是学界所公认的事实：有的学者著眼于禅宗佛性论、禅定禅寂观、顿悟法门、不即不离语言观，[3]有的学者著眼于唯识法相宗“万法唯识”、“境由心造”的理论[4]，也有学者注意到天台宗的止观法门，[5...---------------------- 68. 如《成唯识论》卷一解释外境依内识而假立说：“外境随情而施设故，非有如识，内识必依因缘生故，非无如境。”，页3-4，收在《大正藏》第31册瑜伽部下...
彭雅玲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07331352372.html
-
各窟中算是保存得相当完好。但由于没有完整的铭记或文献，对于其开凿年代学界里一直都存有争议[3]。从其壁画形式保留许多莫高窟盛唐风格，及画像中有吐蕃衣饰来推断，25窟的建造年代应当在吐蕃占领瓜州后初期，也...也必须高出地面至少半寸，25窟主室中央的方坛宽约4米，深约3米，高约0.45米，便是作为曼荼罗所用之坛，只是当时曼荼罗是以白檀香涂写(或画)上去，今已无法考察。 仪轨中并说： 若欲持诵，至道场先...
赖文英
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07331452375.html
-
---------------------------------------- 66. 欧阳渐＜佛法非宗教非哲学＞，载于《中国佛教思想资料选编》第3卷，第4册，第292页。 67. 同前注，第...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07331652377.html
-
的“无情有性”说，是进一步解释无生命的东西，认为草木砖石等都有佛性。草木如此，那么人若安于苦难，当然更可以进人天国了。因此有助于维护社会安定，于是得到该证者的保护和支持。
（3）华严宗
自...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07332552388.html
-
以传载佛陀教导的圣典为中心。研究内容就是佛陀教导的菩提道。研究方法就是朝向人间佛陀的教导。最终的研究目的是参与复归之道。[3] 作者于此指出了《复归（一）》的研究核心（或研究中心）、研究题材、研究...
林建德
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07343452547.html
-
是虚假的。
2、假性附身这种附身在临床症状上确实有外灵存在的迹象，但考查起来，外灵并不是真的外灵，更像是自灵一部分的变形，造成好像是外灵的假象。
3、真性附身在这种附身里，真的会查到外灵的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07350452620.html
-
东晋安帝义熙十二年，即公元416年，大师在完成了自己的历史使命后安然仙逝，享年八十三岁。
张卫平-------《走进白人岩》（3） 中篇：永远白仁岩 一、风雨千年 山不在高有仙则名。 ...
张卫平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07353352687.html