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佛像。圣像其造型结构从下至上分为八个部分：1、须弥座：分为四方六层，分别表征佛教的四摄、六度。2、圆环：表征“一真法界”。3、莲花：表征“众生之心，心生万物”。4、祥云：表征“空性”。5、四尊吉象：...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16395760812.html
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，发出一种祥和的光辉。至此，王子终于大彻大悟，证道成佛了。 3启教传道 启大教，说《华严》； 《华严》：佛经名，全称《大方广佛华严经》，为释迦牟尼佛成道后宣讲的第一部经。该经主要讲法界毗卢遮那佛...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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石涛上人年谱》，刊于1948年京沪周刊社铅印本。 2．《石涛系年》郑拙庐编 1961年人民美术出版社出版。 3．《石涛游踪年表》 郑秉珊编 刊于1942年10月出版的《真知学报》第2卷第2期。...
印永清
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│ │印 │ ├───────────┼────────┼────────┼───────────┤ │3《华严经...─────┼───────┼────────┼───────────┤ │3l 《准提真言仪轨》(又 │ 1756 │ 京都报恩寺印│ 中国书重刊 │...
谭志词
|佛学论文|因明|五明|
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第四十五出则各用了17支、12支曲子（包括重复的曲牌）。后来传奇重视结构布局的匀称，又加之分出，故每出曲牌的用数有一定的讲究，力求多少相差不要太大。 3、曲牌联套留下了缠令、缠达的结构痕迹。 先说缠令...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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Ledderose 考定了普林斯顿大学藏十王图轴内容[2]；太始文则有专著及相关论文，探讨《十王经》及其中的《中阴图》[3]。中国学者中则有胡适、杜斗城、石守谦、萧登福、杨富学、汪玉祥、罗华庆、罗世平、...
党燕妮
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16425260996.html
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开凿而成。1996年公布为全国重点文物保护单位。造像崖面长约130米，高约3～8米，通编为10号。石篆山摩崖造像重点保护范围面积0.21公顷，一般保护范围面积0.18公顷，建设控制地带面积2.47公顷....
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16425360998.html
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单从其名称上，大都看不出所用原料或香味的特征。不同香方制成的香品，其特点、功效也不相同。所以，香方也是划分香品的一个重要根据。 （3）根据外形特征可分为原态香材、 线香、盘香、 塔香、香丸、香粉、 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16430061006.html
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也。无念者为何等貌？无二之貌也。[3] p. 266 “离于动摇”即离于烦恼之扰动，而唯无心（无妄心）方能离于烦恼之扰动，故离于动摇即意味著「无心”；“无心”即“无念”（无妄念），“无念”...校记”所征引出。 [2] 《佛说慧印三昧经》，《大正藏》册 15，页 461 中。 [3] 同上，页 466 下。 [4] 《持心梵天所问经》卷 1〈解诸法品〉，《大正藏》册 15，页 7 ...
冯焕珍
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的一种表述。 3、唐人心目中的岭南 如果把南宗的南方意识与唐人心目中的岭南印象加以对照，就可以更清楚地看出南方意识所蕴含的真正意义。关于唐人心目中的岭南印象，可以从王维和韩愈的记述略见一斑。 ...
邢东风
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