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把握人间佛教改革辩证思维的四个坐标
湘潭大学哲学与历史文化学院 徐孙铭 陈芷烨
人间佛教改革，是中国佛学研究中有较大理论价值的课题，也是世界佛教界颇有争议，并在实践中不断探索、着力解决的现实问题。
国内外对“人间佛教”理念，大体上有四种观点：(1)人间佛教是释迦牟尼创立佛教时题中应有之义，不必另提“人间佛教”。(2)“...
徐孙铭
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20534563017.html
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仰慕寒山寺，故改名山田寒山），为寒山寺搜寻唐钟、或明钟，遍访日本列岛，终究没有找到。于是发心募化铸成2口铜钟，一口留在日本馆山寺，另一口赠送苏州寒山寺，并请当时（1905年4月）的日本首相伊藤博文撰铭：...存在的各种矛盾与问题，实现社会和谐。这才真正是我们探索寒山和合文化的要义之所在。 参考文献： [1]《寒山寺志》编写组编.重修寒山寺志[M].南京：江苏古籍出版社，2002.9 [2]苏州寒山寺编...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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生，妒心不兴，心境就会趋于平静。这是瑜伽修行的关键所在。 (2)遵行(音译“尼夜摩”Niyama)。这是瑜伽修行的道德律条，也有5条：清净、轻安(一说“满足”)、苦行(一说“禁欲”)、诵读(圣典)、...
张保胜
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斯则助道之端耳。”《景德录》本传：“师凡示学徒，语多简直。有偈颂二百余篇。随缘对机，不拘声律，诸方盛行。”《景德录》卷二九收颂19首，卷三十收2首。《唐音癸笺》等搜集较为齐备。就今所存诗偈的数量及质量而言...
张 勇
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时人列门墙者13(11、2人)，得跻身室堂者11人，怀让以年少后学，位居末席。以上数字与《曹溪大师传》记载的六人、敦煌本《坛经》记载的十大弟子都不相符，属于过渡到《景德传灯录》所记载的门人43人的中间...
[日本] 铃木哲雄
|佛学论文|因明|五明|
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methodology. Chapter 2 discusses the evolution of the meaning of Buddhist monks and Taoist priests ...
朱佩莹
|佛学论文|因明|五明|
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大乘佛理，却罕有比丘尼参与此等情形。如《华严经·入法界品》善财童子五十三参有5名比丘、4名优婆夷、3名童子、2名童女，却仅有1名比丘尼。比丘尼善知识尚不及童子童女多，可见其确实受到某种程度的轻忽。 ...
杨孝容
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属于小乘说一切有部，这和文献记载以及克孜尔石窟壁画题材是一致的。羽田亨在其所著《西域文化史》一书中认为，龟兹石窟的洞窟建筑和壁画所主要是受犍陀罗的外来影响。[2] 近十几年来，日本对中亚石窟及新疆...]荣新江：《海外敦煌吐鲁番文献知见录》，江西人民出版社,1996年,第137页。 [2]晁华山：《清末民初日本考察克孜尔石窟及新疆文物在日本的流散》，载《新疆文物》1992年4期。 [3]荣新...
不详
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天顺本(1264) 《禅门撮要》本(1907) 一、达摩大师二入 四行论及略序等 1.(达摩小传) 1.[第一、序文](缺) 1.(缺) 2～5 (二入四行、门下弟子的书简) 狚 第二、正说分四十四门...：首先，它没有第一段的昙林的序文，“菩提达摩四行论”的内题以下就是，从第2段到第92段的全部内容，此后在暄禅师的问答记录之后，置有“菩提达摩四行论”的尾题。接着附刻有《龙门佛眼禅师坐禅偈》一篇，最后以...
[日]椎名宏雄 程正译
|佛学论文|因明|五明|
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宋境南越。初抵中国，是在刘宋时代(424—479)，所到达的地方是“南越”，就是海南岛对岸一带地方[2]。后又从此北行至魏。 菩提达摩。南天竺婆罗门种。神慧疏朗。闻皆晓悟。志存大乘，冥心虚寂。通微彻数...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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