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第五章禅 宗 第三十八节 略 史 禅宗在中国流传，自元魏中叶以至清末近一千四百余年，其间法门改转，变易甚大，大略可分为四个时期： 1．一脉相承时期，就是达磨创宗以后，经慧可、僧璨、道信、弘忍五祖相承，以《楞伽》为心印，以观心为法门，其时弘传未广，笃信者希，历北魏、周、齐、隋以至初唐，为时约一百年左右(约当公元500一600)。 2．支流派生时期，就是四祖门下有法融分立牛头宗；五祖...
周叔迦
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，而偏以《法华》著名”，讲之竟至于二百五十遍2 ；梁荆州释慧球年三十二还荆土后，专当法匠，“讲集相继，学侣成群”，不仅荆楚之间终古称最，且使西夏义僧得与京邑抗衡；剡法华台寺释昙斐，综达方等深经，披览《...
不详
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智慧跟佛一样，具实相智慧，看透生死实相、宇宙真理。这智慧像大海一样能纳所有的支流，这智慧是最根本的，也就是一切智。 （2）密宗、净土宗…等有很多修法，虽然我们听了，但很难懂（尤其楞伽经），希望佛教找...
洪文亮医师
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记载，然后则依据历史史实，一一揭露其虚妄性。至于对我国历史上向所公认的佛教传人始于所谓汉明帝永平年间遣使西域求取佛法之说，则作了更为全面而详尽的考察。其考证共“分为七端说之：1、佛法不始于明帝；2、《...
许抗生
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藏密气功》）。 2、攀登智慧光明之彼岸 攀登智慧光明之彼岸是大圆满心滴功法的第一步骤，藏密称之为“彻却”功法，“彻却”是指立断，也就是本净之意，属于修定之法门，是一种修持方法。修持彻却功法时，在...
尕藏加
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信息工程学院学生代表赖辉通身患白血病，弘法寺募集的6万余元捐款。华南地区普降大雨，部分地区暴雨成灾，弘法寺捐出80余万元。又派人专程赶往广东省受灾的韶关地区翁源县捐赠120万元，总计捐赠207．2万元...
印顺
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在为《安般经》作注义时，皆遵其师所传授的内容，不敢妄加增减。 康僧会中所言及的“师”即见于陈慧所作的《阴持入经注》（注2）其注第一句话即谓“师云”。 又陈慧的《阴持入经注》与康僧会的《安般经注》在...
赖鹏举
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批评。 82.5.11 于 编辑室 摘自《僧伽》第2卷第4期
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不详
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经文，后5行空白。行17字。所抄内容如下： (前剪) 1．迷妄即自悟，佛道成行誓愿力。今既发四弘誓 2．愿讫，与善知识无相忏悔三世罪障。大师言：善 3．知识!归依觉，两足尊；归依正，离欲尊；...
方广锠
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，他这里说的不见其记传是正史上没有专文记载，并不是所有文献都没有记载这回事。据佛经翻译史的记录，东汉从明帝永平10年(公元67年)到汉献帝延康元年(公元220年)，这154年间译经者有土2人，译出佛经...
任继愈
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