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论大足石刻艺术的背光设计 □ 龙 红 《装饰》 2008年第03期 内容摘要:大足石刻造像中的背光,在承继北方、中原诸优秀石窟造像之背光艺术基础上,仍有不少新创,都是经过精心布局、周密雕刻的,并具有内在逻辑性强的特点,成为具有强烈装饰意味的艺术精品。主要表现在两个方面:一是背光的外在形式类型;二是背光的内在图案构成。 关键词:大足石刻、造像、背光设计 1.北山第5号窟毗沙门天王 ...
龙 红
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读《雪山中的转生》 □ 永 红 《中国藏学》 2007年第01期 [中图分类号] B949.927 [文献标识码] A [文章编号] 1002-557(X)(2007)01-0113-03 《雪山中的转生》是有关历辈达赖喇嘛生平事迹的一套资料性丛书。此套丛书包括了从藏文传记中翻译的一世达赖喇嘛的两种传记、二世达赖喇嘛的自述、三世达赖喇嘛传、四世达赖喇嘛传(以上合编为一册)，五世...
永 红
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古格王国 淹没在沙海中的文明 □ 无 语 《知识就是力量》 2005年第03期 一个有着700年文明的王朝就这样,无声无息地消失了,当人们在 300多年后发现它时,它还保存着过去的模样,残存的宫殿废墟、辉煌的宫殿壁画、神秘的山崖洞窟,以及荒凉悲怆的古战场。 古格可以和中美洲玛雅文明,意大利的庞贝古城相提并论,三者都有一个惊人的相似之处:它们都是在文明鼎盛时期突然遭到灭顶之灾,正是因为...
无 语
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宋代观音雕像的审美解读 □ 王 波 徐 晴 《理论与创作》 2006年第03期 一个时代有一个时代的艺术,并且任何时代的艺术都是那个时代的回声。无论其创作者是多么特立独行,都会在其精神特质烙上时代的印痕。艺术品中共同的东西就会成为其时代的标志。 佛教在中国已有两千年的历史,佛教艺术也随之有将近两千年。期司,艺术虽然为宗教风格,其变迁却是历尽红尘沧桑。观音菩萨是佛教里在中国最广为接受的...
王 波 徐 晴
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苏州寒山寺宗教型社区慈善超市现状分析 □ 《慈善》 2008年第03期 宗教型慈善在我国历史上居于重要的地位。以佛教为例,佛教讲求“大慈大悲”,把慈悲扩大到无限,扩大到一切众生,劝导人们自净其意、止恶扬善。通过俗讲、变文等宣讲形式,佛教劝善思想吸引了众多的善男信女,对旧时社会稳定起到了一定作用。而现代的宗教慈善,已经不再停留在传统的劝人为善以及简单施舍的层面,转为更加积极地参与到社会慈善...
不详
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；晋北地区
中图分类号：B941 文献标识码：A 文章编号：1000-6176(2009)01-0051-03
唐仪凤元年(676)，北印度厨宾国佛陀波利由印度至山西五台山，谒见文殊师利，...
陈晓伟
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敦煌的变奏
□ 林染 《海燕》 2004年第03期
中亚的伊塞克湖是我们所居住的这个蓝色星球上蓝得最美丽的湖。艾特玛托夫的名篇小说《断头台》是这么告诉我们的,许多旅行家是这么记载的。
一八八八年,俄国地理学家和生物学家普尔热瓦尔斯基着手准备第五次到乌鞘岭以西的中国大沙漠探险考察。前四次他的东方之行使他获得了足足一万五千个这个少有人涉足地带的植物和动物标本;在当时的报告中他...
林染
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敦煌寻宝
□ 许宏图 《中国民族》 2004年第03期
大约在一千年前,因西夏国入侵敦煌,莫高窟和尚将不便带走的经书、绣画、法器匆匆封存,洞外用泥巴涂砌起来,并画上壁画。然而,局势安定后,那批和尚再没回来,神秘的藏经洞从此便无人知晓。
1900年5月26日,道士王圆(竹录)在监督工人清理莫高窟前的积沙,一名姓杨的抄经人跑来告诉他一件奇怪的事。原来,他按王道士的安排,在南区...
许宏图
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任重而道远的莫高窟文化遗产保护 黄克忠 内容摘要：本文从莫高窟的自然生态环境、社会各方需求、可持续发展和管理创新四个方面，提出了莫高窟在今后的保护中应思考、注重和研究的一系列问题。 关键词：莫高窟；保护；文化遗产 中图分类号：K879．21；X22 文献标识码：A 文章编号：1000-4106(2006)06-0200-03 有人将常书鸿先生尊为莫高窟的守护神。我认为此...
黄克忠
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关键词：清代；五台县；僧官制度 中图分类号：K249 文献标识码：A 文章编号：1000-6176(2008)02-0039-03 为了有效管理汉传佛教事务，清王朝在汉传佛教盛行的地区——直隶...
杨健
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