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早期学佛
李纲最初接触佛学的时间并没有确切的记载,但是从他回忆的史料中大致可以推断出他初涉佛学的时间和背景。据载:“徽宗建中靖国辛巳(101),公年十九岁,正月七日韩国夫人(李纲之母)忧……。...
夏云侠 闫孟祥
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21580474935.html
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,这种电波放到空气中,有杀菌的作用,把混浊的空气变成清洁的空气,这叫电疗世界之病。
[101] 修道人若是不能改过,就等于没有修道。
普为施资读诵者回向:
皆发菩提心,同生极乐国
正法久住广结善缘,
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佚名
|论坛精华|
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1000-0003(2003)-04-101-04
在藏族传统地理概念中整个藏族地区被划分为“卫藏”、“安多”和“康”三大区域。“康”在藏语中有身体、境域、地区、地方、种子和边地等多种含义。由于这一...
亚西 曲梅
|佛学论文|因明|五明|
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以上这段精辟的论述,实则就是在打坐中的真实感受和长生之道。据有关资料介绍,87岁的郭沫若和活了101岁的少帅张学良在年轻时都常习打坐故而长寿。南宋时期的爱国诗人陆游命终时85岁,他年轻时学禅修道也常习...
郭德才
|佛学论文|因明|五明|
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公为人作法,还可获得报酬,生活较安定,也成为人们羡慕和渴望得到的职位,如南岗排561户中,有101人是,先生公,平均每5.5户有一个先生公。
3.宗教仪式的规范化。受道教影响,瑶族原始宗教中的...
刘春喜
|五明研究|
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[9]洛桑多吉.帕蚌卡强巴丹增活佛传记.第100-101页.
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不详
|五明研究|
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101][101] 。 关于因支的评论,宗镜录中有这么一段,“二、犯法自相决定相违过者。言法自相者,即宗后陈法之自相,言决定相违者,即因违于宗也。外人申相违量云:真故极成色是有法,非不离眼识。宗。因...大师全集》·5·论释四一六页下栏,藕益智旭法师给相分色、本质色所下的定义见四一八页上栏。 [100]见《续藏经》第一编第八十七套第一册0112页上栏。 [101]比如沈剑英先生在华东师范大学出版社...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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句话也被今人所垢病[gx101][101] 。 关于因支的评论,宗镜录中有这么一段,“二、犯法自相决定相违过者。言法自相者,即宗后陈法之自相,言决定相违者,即因违于宗也。外人申相违量云:真故极成色是...见莆田广化寺印本《藕益大师全集》·5·论释四一六页下栏,藕益智旭法师给相分色、本质色所下的定义见四一八页上栏。 [100]见《续藏经》第一编第八十七套第一册0112页上栏。 [101]比如沈剑英...
刚晓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12131238801.html
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《西北民族研究》1994年第2期,第89~101页。.
7、P. Pelliot, “un catechisme bouddhique ou?gour en ēcriture tibétaine”,...2000年;张铁山《莫高窟北区B53窟出土回鹘文〈杂阿含经〉残叶研究》,《敦煌研究》2001年第2期,第101~106页;张铁山《敦煌莫高窟北区出土回鹘文〈中阿含经〉残叶研究》,《中央民族大学学报》2001年...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
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不得第一义空。不得第一义空故,不行 中道。无中道故,不见佛性。( 注 101) 引文明白宣示佛性是「第一义空」,而「第一义空」即 是中道,故佛性亦是中道。 因此要了解佛性的...」与中道「第一义空」的不同。 经言「所言空 者, 不见空与不空」,此「空」是落於一 ────────────── (注101)《大正藏》卷 12,页 523 中。 ...
释恒清
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