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  • 敦煌禅文献与禅宗史研究

    、P117  《禅定顿悟门》S468、S709、P117、P813、P827、P912  《语录》(拟)P116  3.中国制伪经  《金刚三昧经》P102  《法王经》S222、S223、S264、...

    冼立群

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 关于摩诃衍那和莲花戒在藏地的法争

    保留。记述摩诃衍禅宗理论的除藏文写卷《大乘顿悟正理决》(P.21、P.823、P.827等写卷)[6]外,还有《禅定顿悟门》(S.468、S.709、P.117、P.827等写卷)、《禅定不义观六与十波罗蜜多经说》(P.116、P.117等写卷)、《摩诃衍之禅》(P.812、P.813等写卷)等,这些写卷是对摩诃衍《大乘顿悟正理决》的重要补充。特别是P.116藏文写卷中将摩诃衍的禅宗思想以“语录”...

    张亚莎

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16323660371.html
  • 中国佛教文化历程自序

    113  五、地论学派/114  六、其他诸学派/115  第四节 竺道生对中国佛教文化的贡献/117  一、慧解为本,妙有新说/117  二、众生皆有佛性,顿悟即得成佛/118  三、标揭新理,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16492761378.html
  • 文殊类经典所蕴涵不二中道之义理及其实践

    115  ------以金色光淫女的例示为中心 115  (一) 金色女生命困顿的症结点 116  (二) 文殊菩萨不二法门所提示面对烦恼的超越之道 117  (三) 文殊法门对金色女生命境界的提升与...有关《首楞严三昧经》的四篇前序后记—以《首楞严三昧经》相关文献的探讨为背景>,收录于《佛学建构的出路》,2006年,页59- 117。   42. 楼宇烈,<大乘不二法门的理论与人间佛教>,《...

    陈渝菁

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  • 汉月法藏(1573~1635)兴晚明三峰宗派的建立(2)

    」说明汉月所表现出来的社会风格,(注116) 汉月弟子潭吉则说  汉月「昭昭焉若揭日月以耀人之过,取嫉于世」,他承认这是「三峰  之病」,反过来说,这也是「三峰之志」也。(注117)  五、汉月身边的...117) 「三峰先师者,非徒不能贬也,且昭昭焉若揭日月以耀人之  过,取嫉于世也,孰谓不宜,虽然,此三峰之病,亦三峰之  志也。」收于潭吉《五宗救》,页822。  (注118) 恽日初,字仲升,武进人...

    不详

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  • 入唐求法:铸造新罗僧侣佛教人生的辉煌

    全唐文》卷69《九华山化城寺记》等史料,认为“半岛僧徒人唐求法者之众多,绝非列举所能罄尽也”。黄心川认为:“据本文作者多方搜集统计共得117人,其中未见朝鲜史籍的约有二十余人。”刘素琴指出“这三百年间...统计出入唐新罗僧侣117人,因此文发表在严耕望论文之后,可能当时并未看到严文,故其统计仍有增多的空间。刘素琴统计出300年间有160余名新罗僧侣人唐,只是文章中未见具体的统计,故难于确认较上述诸研究者...

    拜根兴

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  • 中国唯识古学心性论思想的主题

    104页。  [8] 真谛(译):《摄大乘论释》,《大正藏》第31卷第117页上。  [9] 印顺:《摄大乘论讲记》,第35页,《妙云集》上编之六。  [10] 圆测:《解深密经疏》,卷三。  [11]...上,《大正藏》第31卷第117页上。  [15] 真谛(译):《摄大乘论释》,卷三,《大正藏》第31卷。  [16] 《大正藏》第31卷第872页。  [17] (隋)慧远:《大乘义章》,卷三,《大正...

    杨维中

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  • 从敦煌写本看汉族佛教传入吐蕃的历史

    附录中根据大量汉藏文史料而阐述了这一问题,尤其是参阅了以下文献:中印僧诤会汉文档案(伯希和敦煌汉文写本第4646号);有关摩柯衍和禅宗的藏文史料,如伯希和敦煌藏文写本第116和117号(《拉萨僧诤记》...),即近百分之十。其分类如下:一、八位祖师的语录;二、摩柯衍有关不思不观的说教(参阅《拉萨僧诤记》第79—80页);三、十八位禅宗大师的语录,它与伯希和敦煌藏文写本第117、811、812和813号的...

    戴密微

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  • 广元千佛崖菩提瑞像考

    广元千佛崖菩提瑞像考  罗世平  故宫学术季刊  第 9 卷第 2 期  1992年 9 月 2 日  页117-138  --------------------------------------------------------------------------------  117页  素有「天府之国」之称的四川,在隋唐迄宋的数百年间,  由于蜀中吐蕃印度道的开通,佛教艺术得以形成...

    罗世平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01203170818.html
  • A THEORY OF ORIENTAL AESTHETICS: A PROLEGOMENON

    Volume 47, Number 2(April 1997) P.117-131 (C) by University of Hawai'i Press ------------------...117 Different traditions, East and West, have come up with different ways to ...

    Kenneth K. Inada

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21375471889.html