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重新研讨。得到的令人惊奇的结果是：在全部305则中，竟然有129则与《宗门统要集》有着密切的关系。我在经历了10年以上的岁月流逝之后，又不得不对道元的真字《正法眼藏》的出典作全面修订。这个结果，...
石井修道
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07152150075.html
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39、46、60、64、76、109-121、125、129、268、269。 例一：佛告比丘："于色生厌、离欲、灭尽、不起诸漏，心正解脱，是名比丘见法涅槃；如是受、想、行、识，于识生厌、离欲、灭尽...
明 远
|佛学论文|因明|五明|
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会见记〉第二幕研究》，《西北民族研究》试刊号，1986年，第129～157页；Geng Shimin & H. -J. Klimkeit, Das Zusammentreffen mit ...
杨富学
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但愿众生能以此正见获得真正快乐与自由。（本文译自：Jack Kornfield：Living Buddhist Masters. p. p. 119～129） (1992.9.《新雨月刊》第60期)...
佛使比丘著 黄仁封译
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在早期汉译佛典中常见。如：后汉失译《大方便佛报恩经》卷一："子如吾目，何处有人有人能自挑目而还食也?吾宁丧命，不杀子噉其肉也!"(3-129上)又卷二："是大施主虽有慈悲怜愍，供给所须衣被饮食，虽复...
陈文杰
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立川武藏《讲座．大乘佛教》 七“归谬论证派” ，春秋社，pp.129-30。 23. Edward Conze 《Buddhist Thought In India》 The University ...
游芬芳
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一、身口意清净圆满 122 二、自利利他 122 三、无名利相 123 四、无我 125 五、平等心 126 六、自在性 127 第二节 机锋设施 129 一、与禅师们的机锋 131...
苏美鹤
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宗教起源：多维综合理论 潘修华
一、宗教起源：多维综合理论 关于宗教起源问题，人们历来众说纷纭莫衷一是，下面通过对三种主要观点的研究，提出多维综合理论。 1、杜尔凯姆的社会产生论[1](p110~129) 法国社会学家杜尔凯姆认为，神不过是社会的化身，宗教实质上崇拜的是社会。他在研究澳洲图腾崇拜的基础上认为，氏族图腾象征着两种不同的事物，一方面它是氏族神的外在可见形式，...
潘修华
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的横条。这种拱门结构与塔波（Tabo）寺两处著名的木刻极其类似，都有一座佛像立于其中（Francke，p1．XVIII；Tucci，1935，p1．XLVI and XLVII；1973，p1．129...
不详
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行祭礼，不是因为相信鬼神真正存在，而是祭祖的人出于孝敬祖先的感情，其意义是诗的，不是宗教的。这是将理智和情感相统一，“既按所知道的，又按所希望的，去对待。”（《中国哲学简史》129页）此外，“死事哀感...
黄夕原
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