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人民出版社出版。1995年1月第1版，1996年第二次印刷。
（4） 《中国书法博物馆》P151页，南兆旭主编，海燕出版社出版，2003年3月第1 版第1次印刷。
（5） 《鉴真东渡》P6插图页，...
周 正 亮
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07231551150.html
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的虔诚，佛学都含摄无余。就出世间而言，佛学又超过了三者无法跨越的极限。”([8],p.151)随着佛教的现代化转型的深化，其理性化特征会得到进一步彰显。可以认为，佛教作为一种独具理性特征的信仰体系在...
王萌
|佛学论文|因明|五明|
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140 壹、生平事略141 贰、思想特质142 参、弘化成果146 肆、结论151 第六章 弘扬净土思想的具体模式153 第一节 净土法门的安立─持名念佛153 壹、生死心切155 贰...
林美满
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”自投于地，尘土坌身。（卷三，3/138/b） 父母闻之，举声大哭。自投于地，生狂痴心。尘土坌身，自拔头发，而作是言：“一何薄命！生亡我珍。”（卷五，3/151/b） 检索30种东汉译经，未见此词...
方一新
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151 （3）简别本体论 156 （4）化法四教 158 第四节、释迦说法的对机实践性──四化法 163 第陆章、以观诠教的具体化与举例操作 166 第一节、以观诠教的具体化 166 一、...
王兴焕
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德曼著，郭建如译，《文化认同与全球性过程》，北京：商务印书馆2004年，第151页。 [⑤] Troeltsch,Ernst,1931,The Social teaching of the ...
李向平
|佛学论文|因明|五明|
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延安桥后亦曾“幸大相国寺”（151页）。英宗即位有疾，曹太后临朝辅治。宰相韩琦深以为忧，遂力促英宗幸相国寺，“京师之疑已解，太后不久即还政”（后集卷1,17页a/b）。由此可知，巡幸相国寺本身就是一种...
不详
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净心，来世往生西方净土。莲花化生，永抛三恶道，长得见弥陀，愿不愿？（149一150页） (b）朝朝听法闻经，日日持斋受戒。纵有些些罪，忏悔急遣消除，如斯清净之心，必须龙花三会。（151页） (...
（韩）郑炳润
|佛学论文|因明|五明|
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瑜伽中还是在佛教的冥思中，精神上的彻悟都是一种‘解放’的力量，它使人们摆脱对自我的执著。”（注：斯特伦：《人与神》，上海人民出版社1991年版，第151页。）杜甫从佛境中所获得的人生力量，就来自于“...
傅绍良
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主体我，(5)真我、本体我。（注：参见霍韬晦《绝对与圆融》第150-151页，台湾东大图书公司版。）各层代表了人所能达到的境界，前四层属于形而下层面，第五层属于形而上的本体层面，它就是“自性”。熊十力说...
潘正文
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