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五、棒喝齐施85 六、展手88 七、圆相89 八、善用拄杖90 第五章 道盛的三教会通思想 第一节 道盛之由儒转佛与三教会通著作93 第二节 论三教会通的历史典范94 第三节 论三教...
李仁展
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北京、香港展出，引起轰动。美术界赞叹德格不愧为“康巴传统藏画的发祥地”。通拉泽翁赢得了“现代唐卡画神奇画师”的美称。 1989年，通拉泽翁与世长辞，享年89岁。这位学富五车的学者，著有《藏族绘画史》...
杨嘉铭
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瓦塔葛玛尼·阿巴亚王朝期间(89—77B．巳)上座部僧人首次用巴利语记载下经典，阿巴亚国王帮助建立了无畏山寺派。国王将新建的无畏山寺赠送给他的朋友——曾在战争中照顾过他的僧人。大寺僧人(斯里兰卡当时还...
[斯里兰卡] 阿僧伽·提勒卡尔特耐博士康冬妮译
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太虚法师年谱》，宗教化出版社一九九五年十月136页 ［４］《现代僧教育的危亡与佛教的前途》，《太虚大师全书》，台北善导寺印行，一九八零年流通版，第十八册89页 ［５］《现代僧教育的危亡与佛教的前途...
何锦山
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史研究2：251-270。 李翘宏、庄英章 1997 夫人妈与查某佛：金门与惠东地区的女性神媒及其信仰比较。刊于从周边看汉人的社会与文化，黄应贵、叶春荣主编，页63-89。台北：中央研究院民族学...
张雯雅
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平等寺造像碑＞，《考古学报》1985.4，页89-97。 段鹏琦，＜洛阳平等寺碑与平等寺＞，《考古》1990.7，页632-637。 宫治昭著 顾虹译，＜印度佛传美术的三种类型＞，《敦煌研究》...
庄正晖
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佛 “合座官僚道俗，礼拜和尚，无不嗟叹：‘善哉大悟，昔所未闻。岭南有福。，生佛在此，谁能得知!” “生佛”即“活佛”，“生人”即活人。《北史》卷89《许遵传》：“遵曰：‘遵好与生人相随，不欲与死人...
邓文宽
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佛教学术丛刊》{88}、{89}）；上田天瑞《戒律の思想と历史》；佐佐木教悟《戒律と僧伽》；佐佐木教悟撰.关世谦译《戒律学的佛教》。
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不详
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光明行”慈善活动后，又赴五台山佛教圣地开展“五台山光明行”慈善活动，为五台县89名白内障患者免费进行了治疗手术，帮助他们重见光明。 六，放生。佛教讲究缘起和戒杀护生。2007年4月15日，梅州佛教界约...
陈延超
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寺庙总耕地的37％，自产粮305石，折15．25万斤，占寺庙粮食收入的89％。 3、造林：五台山为古森林区，明朝进士孙传庭登五台山作诗有“树起不见山”之句。这古森林大多为天然林，靠近寺庙的为人工林...
辛补堂 郑福林
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