-
因此，修善、悟法的途径便是“治无明糠，显法性米”[3]。具体而言，则是止观并重、定慧双修的修行解脱路线。 二、法相唯识宗的藏识范式 中国的唯识学，由于传承印度不同的思想系统而差别彰明。...----------------- [1] 智顗《观音玄义》卷一，《大正藏》第34卷第882页。 [2] 《六妙法门》，《大正藏》第46卷第553页下。 [3] 《摩诃止观》卷七下，《大正...
杨维中
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00363769407.html
-
的平等之心。佛的情感是平等无起伏的，理智和情感达到了一致，对所有众生怀有无分别的慈爱。 3．本事具足 本事具足，就是佛具足了能力、神通。大家知道观音菩萨，她是寻声救苦，不论在宇宙任何地方，只要你有...来生同作了三十三天中天王。 3、现生作业熏种，业种藏在第八识，通过较长时期变异成熟，感来生受报，这叫异熟果。所以人们现生的处境，是前生造业所感的果；现生所作，是感来生果报的因。 众生按因果规律...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00370669442.html
-
语言学、声韵、训诂、音乐。 (2)工巧明：科技工艺的知识。 (3)医方明：卫生保健、医药的知识。 (4)因明：逻辑推理、论理学。 (5)内明：专心思索五乘因果妙理之学，或表明自家宗旨之...福德因缘，方得以成就正觉。所以，我们凡夫福薄德浅，更需要以无量的恒常心来求得佛法。 (3)空间无量：根据《本生经》的记载，佛陀在因地修行时，轮回苦趣，犹不忘以各种身份来度脱六道众生；不仅如此，在《...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00372769462.html
-
毒刺一样，能够伤人。 (2)疑如根：疑惑深入心中，好比老树的根深植于地，根深蒂固，盘根错结，不易拔除。 (3)疑如网：疑惑之情交织，有如大网一样，罩住信心，覆盖正法，牵绊众生，使不得出离。 ...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00372969464.html
-
所以学道应该依法，不应依人。 (2)依智不依识：应以理智作判断，而不依自己一时的好恶来作决定。 (3)依义不依语：依照佛法的根本义理，而不执著于语言文字。 (4)依了义不依不了义：按照究竟...好了，双手要结印。先将右手仰放在肚脐下，左手置于右手上，(或相反)，两个拇指轻轻相拄，两手臂自然紧贴腋下，这种结印方式称为“法界定印”，可以使气血通畅。 (3)直脊：盘坐时，背脊自然挺直，如算盘珠子...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00373069465.html
-
辞句端 美；文可韵读，诗能歌唱；事叙缘由，歌尽情感。正是唐代净土宗人最好的讲 唱文本，其形式值得我们学习继承。 3、哲学的音乐 佛教所谓哲学的音乐，是一种深含教理，能够启迪信众的象征的音乐，...就可以声 闻悟道了。 （3）以“喻”为用的音乐。按前文有自然的音乐、人类的音乐、哲学的音 乐三分法，而无论那一种音声，都是可以喻道的法藏。所有的声音现象，都有其 可以喻佛、喻法、喻僧、喻教、...
听 禅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00403869612.html
-
力度。 (3)其思想立论，既有对于佛教思想传统的反省，亦有对于历史、文化、现实诸问题的批判，以扬弃或拒斥传统中那种无批判的、主观的、立足于宗学立场的、单纯追求圆融无碍的越验性思想方法。 (4)自...的一个思想基点。 (3)解构传统 ’ 佛教哲学出世间的根本精神，可以拥有批判世间文化，包括政经制度的价值标准，呈现它的社会批判旨趣。佛教的中国化过程及“三教合一”的结果，把中国传统佛教的价值...
李向平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00410069633.html
-
大海，信为能入。”六为心所中，善十一法“信”字居首。信有三义：1、信有实；2、信有德；3、信有能。此中信有实和信有能最为重要，学佛者若能相信佛所说的法是真实不虚的谛理，又相信自己有一定堪能通达如来所说...
唐仲容
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00531069852.html
-
号之曰心。”彦和精湛佛理，文心之作，科条分明，往古所无。自书记篇以上，即所谓界品也，神思篇以下，即所谓问论也。盖采取释书法式而为之，故能鳃理明晰若此。[3](P728) 不过范文澜强调，著述《...1996. [2](美)刘若愚.中国文学理论[M].南京：江苏教育出版社，2006. [3] 范文澜.文心雕龙注：下册[M].北京：人民文学出版社，1978. [4] 范文澜.中国通史：第二...
杨文虎
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00571670063.html
-
出处为“卷3”《道儒传》的“长沙齐福寺”，其实该传卷数为13，寺在建康；第99页称《续高僧传》卷17《智越传》载江陵有佛陇上寺，其实该寺在天台山，出处为《智越传》后所附《波若传》。这些问题其实并不难，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01031170162.html