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  • 《阿秋喇嘛传记》摘录---因果实录

    。   31、我去多麦盖姆地方时,有人问干部巴境的超拔事,我说:“转生为那地方的一只小猴子,那里有没有猴子?”大家都说:“那里没有猴子。”我说:“你们去看看。”大家在那里到处看时,果然见到了猴子。...

    乘源法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05381185085.html
  • 徐梵澄和鲁迅

    通信,同时开始为鲁迅主编的《语丝》撰稿。   说起他与鲁迅的进一步交往,那还是1928年8月,当时鲁迅在上海编辑《语丝》,刊登了他投稿的《谈谈复旦大学》一文(第4卷第31期),文章批评母校内部的腐败...

    散木

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07493186818.html
  • 环保就是救自己

    分析,结果发现3项指标超标。污水来源是“小洋人”排放的废水。 刘才祥向青县人民法院提出诉讼,要求被告“小洋人”赔偿其损失31万余元。谁也没有想到,这一诉讼一波三折,“波诡云谲”持续了两三年,...

    王光明

    |环保|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09003488014.html
  • 访问台湾答客问

    2009年8月31日《 人民日报海外版 》 第 01 版刊发我局局长叶小&...

    佚名

    |宗教管理|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/19195089927.html
  • 梵净山寺庙综述

    龙门、为开放寺庙。   30、行司庙,位于印江木黄镇金厂村,建于清雍正元年(1723年),现存遗址。   31、迎恩寺,位于印江合水镇新场,建于明永乐元年(1404年),现存遗址。   32、...

    杨再荣

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23111090709.html
  • 宋明之际的理学与美学

    苏轼认为“山石竹木水波烟云,虽无常形而有常理”(《苏东坡集》卷31《净因院画记》);严羽认为诗“不穷理,则不能极其至”(《沧浪诗诒诗辨》),姜夔认为诗有四种高妙,而理高妙则冠其首……这就汇成了:扣国...

    仪平策

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021691565.html
  • 宝顶山古佛崖小乘造像与西南丝路的关系

    独占东崖,大佛湾三面造像,它占一面。二是主尊释迦涅像长达31米,是宝顶山最大 的造像,也是全国最大的卧像。三是居高临下。古代朝山拜佛的信众由低处一步步拜上去,造成高山仰 止的崇敬感。在主尊造像两侧即...

    李正心

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07024291892.html
  • 唐大圆居士用名示略

    (页46)、 《生与死之研究》 (页52);署“尧友”者共5篇:《慎术与慎学》 (页10)、 《今世教育改良略谈》 (页31)、 《无相政府之建立》 (页35) 《东方文化解惑》 ...

    尹晓彬

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06531592242.html
  • 唐代长安佛教与印度佛教的交流

      唐代长安佛教与印度佛教的交流   王国棉   唐都长安是中国佛教走向高度繁荣和全面发展的宗教圣地。据《唐两京城坊考》记载,长安城内有名可考的僧寺有122座,尼寺31座。长安是佛教十大宗派中八宗的祖庭和中国佛教“三大译场”的所在地,还是以玄奘、义净、不空为代表的唐代中印佛教文化交流的中心。文章通过分析唐代长安佛教与印佛教交流的情况,来研究其中的特点与影响。   一、唐代长安佛教...

    王国棉

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261893672.html
  • 虚云大师禅修观的特点及其意义

      [11] 、丹明汇编:《虚云大师说禅》,甘肃文化出版社,2005年,第10页。   [12] 、同上。   [13] 、同上书,第29页。   [14] 、同上书,第31页。   [15]...

    朱明忠

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475494104.html