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敦煌写本《孝子传》及其相关问题
曲金良
[兰州]敦煌研究，1998年第2期
156-164页
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对于敦煌遗书中的俗文学作品写本，学界七八十年末关注和研究较为集中者，是那些散韵相间的被笼统地称为变文者，因为...
曲金良
|佛学论文|因明|五明|
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脍炙人口、流传甚广的诗：“欢乐，痛苦交织的入世，临终也值得留恋；世间的人们，应努力为后人留下自己的作品。”[[2]]笔者认为，更敦群培大师出狱后的颓废和潦倒，难以恢复健康、振作精神投入事业，以至于于...佛教对此称谓之译，往往误解在一“佛”字，以为藏传佛教僧侣自我标榜为现世的住世之“佛”，实际上如译为“转世尊者”或“转世圣僧”，可避免引发歧义和不必要的联想。
[2]引之《更敦群培文集精要》（汉语...
金易明
|佛学论文|因明|五明|
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之外，可以另于每月阴历的六斋日（初八、十四、十五、二十三，及月底最后两日），受持以一日一夜为期限的八关戒斋，所谓关戒斋，是指：（1）不杀生，（2）不偷盗，（3）不淫（一日一夜不可与异性交接），（4）不...
圣严法师
论坛精华
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中曾就此问题详细阐明过个人看法，这里不再赘述。
问（2）：在声闻的戒律中，以淫欲为障道法。比丘戒中，以淫戒为四根本戒之首。在大乘律典中，《梵网经》是以淫戒为十重罪恶之一；《瑜伽菩萨戒》虽然没有将淫戒...
佚名
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外物，纵不能见心、肝、脾、胃，爪生、发长，筋转、脉摇，诚合明了，如何不知？必不内知，云何知外？是故应知，汝言觉了能知之心，住在身内，无有是处！”
【七处征心】——（2、执心身外）
阿难稽首而白佛言：“我...
佚名
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设一仗佛力法门，即是令念佛往生净土法门。于是根器无论大小，皆得仗佛力以了生脱死。而我佛大事因缘，亦于是得以圆满矣。（文钞三编卷四世界佛教居士林释尊成道纪念曰开示法语）
2．末法众生为什么必须念佛呢？...
佚名
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，其工作量之大，由此可知。这也可从他的日常时间安排表上看出：晨5—6：30时：诵经礼佛；7—8时：读英文；8—9时：讲经；9—10时：讲经；10—12时：编书；午睡后2—3时：讲经；3—5时：讲经；5...
本性法师
|佛学论文|因明|五明|
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论唐五代宋元的画僧及其对绘画史之贡献
思嘉
[杭州]新美术，1995年第2期
54-60页
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一、引言：值得研究的领域
在中国美术史上，凡论及唐、五代十国、宋、元的绘画成就时，人们往往对吴道子、米芾...
思嘉
|佛学论文|因明|五明|
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：（八思巴尊号）“皇天之下、一人之上、开教宣文、辅治大圣、至德普觉、真智佑国、如意大宝法王、西天佛子、大元帝师、班弥怛拔思发（八思巴）帝师。”
2、《佛祖历代通载》卷三十六：“英宗格坚皇帝改至治...
张羽新
|佛学论文|因明|五明|
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898）。乃沩山灵祐法嗣。[25]《景德传灯录》卷十一《邓州香严智闲禅师》：“师凡示学徒，语多简直。有偈颂二百余篇。随缘对机，不拘声律，诸方盛行。”《景德录》卷二十九收颂19首，卷三O收2首。《...元的著作，《新唐书》所收录的就有一些是《旧唐书》中找不到的。”载《新唐书》第1册，第2页。
[34]北京：人民出版社，1980年10月第1版。
[35] 有关“二十四史”或“二十五史”的...
饶宗颐
|佛学论文|因明|五明|
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