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腐”，政治清平，显然不能得出佛教损政的结论。
2、针对“入家而破家”，《灭惑论》提出了两点反驳的理由，一是对孝的本质的认识问题，一是服饰与时代和社会的关系。刘勰是从“大孝”的角度来论孝的，认为...
刘立夫
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07482078568.html
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还有北魏菩提流支译本，8个卷号；南朝陈真谛译本，2个卷号；玄奘译《能断金刚般若波罗蜜经》1个卷号。除这些写本外，还有长庆四年（824年）四月六日柳公权书《金刚般若波罗蜜经》碑的拓本（P. 4503）、...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
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其心意识的烦琐分析性格而言，小乘部派佛教阿毗达磨论书首开其端，瑜伽行唯识学不过继其余绪，予以大乘化发展而已。即此心意识分析为目标的哲学立场，得总结为「三界唯心，万法唯识」(注2)的教证，以心识主体的...─┼── D
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AD：显现...
蔡瑞霖
|佛学论文|因明|五明|
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）的莫高窟第85窟，它突出了这样几个特点：1，初建时家族窟主与施主的协作关系；2，家族窟主与施主关系的演变；3，不同时期出现在该窟甬道首席供养人位置上的官宦施主；4，僧窟以家窟名义的历史。
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马德
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老庄概念阐释般若思想，从而形成了对般若学的研究浪潮，出现了般若学弘扬史上的辉煌时期，即六家七宗1。但是因为般若经的翻译问题，人们对般若思想却未能正确理解。其后，罗什弟子僧肇曾撰论对此进行批评2。
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佚名
|论坛精华|
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这种情况之下，你必须要无所执着，淡然冷静，不要贪恋，不要去追求那个相，不然的话，就要中邪，神经颠倒就会走火入魔。
2、心生则种种法生，心灭则种种法灭，此心是何心？如何是不生不灭？
答：心生则种种法生，...
佚名
|论坛精华|
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寸复原残缺损坏部分，使整窟再现唐代绘画的精神原貌，曾属难得，为法源寺增添为艺术殿堂里美丽的篇章。
【注 释】
[1] 《资治通鉴》卷196《诸遂良疏》
[2] 《资治通鉴...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05593178952.html
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至高无上的智慧，洞见三界有情的因果，六道轮回的真相。
把宇宙人生之迷，作了个圆满的解答。世尊对人生问题作何解释呢?这应先自人的生死由来说起。
2、佛性与妄心
（这一节有关于唯识的话题，...
悟实法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11241979018.html
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诚释尊的权威法将，得力助手，主要功臣。
（2）权巧方便捉剑逼佛
文殊菩萨，不但本其无上智慧，辅助释尊，演说大乘妙法，广度众生，甚至为成熟众生，不惜惊世骇俗，持剑逼害于佛。大宝积经百零五卷中...
文珠法师
|佛学论文|因明|五明|
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不同的立场，善恶的标准也就不一样。因此，什么是善，什么是恶，对于没有学过佛法的人，是很难正确认识的。所以首先要知道有善有恶。关于善恶的定义，在《十善业道经》里讲得非常清楚。
（2）相信有业有报。...
光明王仁波切
|佛学论文|因明|五明|
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