-
答：并非如此。如果对极乐世界、阿弥陀佛具有强烈的信心和迫切的希求心，以这种心态便可以圆满广大的资粮，不用依靠其他因缘就能往生。
31、看某位有情与极乐世界有无缘分，如何界定？
答：...
索达吉堪布
|净土|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1143166868.html
-
：比如我说由于工作的时间没来得回家吃中午刚好时间又过了十几分钟，不知道还可以吃饭吗？
妙祥法师：
如果持了戒，晚半分钟都不可以。
31、问题：过午不食还有没有别的说法，如受戒，得到出...
妙祥法师
戒律|饮食|准提咒|八关斋戒|妙祥法师
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/22271018993.html
-
【经文】乐实菩萨曰：实不实为二，实见者，尚不见实，何况非实，所以者何？非肉眼所见，慧眼乃能见，而此慧眼，无见无不见，是为入不二法门。
【经文意思是】〔31〕此菩萨好乐实相，即实事求是，脚踏实地...
静波法师
维摩诘经|般若
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/10092420251.html
-
返回目录
索达吉堪布：《二规教言论》讲记（7）
第七节课
思考题
31、无愧者还有哪几种？现实生活中这样的人多吗？请用你周围的事例进行说明。
32、请以比喻说明，什么叫做不放逸？
33、世间人从小到老是如何被放逸所迷惑的？你也是这样的吗？
34、地位高贵、名声远大的人，是否值得我们羡慕？为什么？
35、我们为什么应当思维来世？
此课音频下载...
索达吉堪布
世规|佛规|做人
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/02/16541620500.html
-
古人欲证得肉身不坏者，可谓探囊取物，多不胜数。今者，若得一人证果，即惊天动地，叹为稀有难得。今昔之比，今人欷歔(31)。法之传递，正赖僧宝弘扬，今之出家众，应当自省，经教不通，悟性不明，正法之延续，将...
慧律法师
|修行|慧律|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/23462924565.html
-
可以有“仁”的品质——换言之，“真性情”、“真情实感”是“为仁”的必要条件，但不是充足条件[31]。
孔子说：“刚毅、木讷，近仁。”（《论语·子路》）又说：“巧言令色，鲜矣仁！”（《论语·学而》...
彭华
|孔子|文化|
http://www.fjdh.cn/article/2008/09/08422029954.html
-
遗体的火焰，深感世间之苦。家破人亡的波摩皈依了佛陀，虔诚地祈求解脱。在佛陀的点化下，她潜心修行，勇猛精进，后来成为有名的佛门女弟子。31、 佛说前生 佛陀有一次向弟子们这样说： 以前有一国王叫勒那...
佚名
|佛陀|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/10453133769.html
-
炽火，焚烧宫殿，及其眷属，皆悉磨灭，灭已复生……前世时以火烧人村落僧房，以是因缘受畜生身，热沙所烧。”
[4] 详见《妙法宝库19—旅途脚印》之《木碗》。
思考题
31、能毁坏自己名声的有哪六法？...
索达吉堪布传讲
|亲友书|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/12361536863.html
-
内： 29、正理滴论广注利益学徒论 律天著 （有三卷。 ） 30、正理滴论广释 法胜著 （有一千四百七十七颂。） 31、正理滴论前宗略 噶玛纳西纳著 32、正理滴论略义 自纳弥扎著...
杨化群
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12111038720.html
-
1新义真言宗智山派 3 3新义真言宗丰山派 5 9净土宗 22 31...
何劲松
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13594238984.html