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  • 《宗镜录》关于变带与挟带概念的分析

    《大正藏》43册p500.  [5] 引处同前。  [6] 大正藏31册p10。  [7] 《述记》卷二,大正藏第43册p271.  [8]大正藏48册p809  [9] 同上  [10]大正藏48...

    吴可为

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  • 宗舜法师:《释氏疑年录》拾遗

      31、普定圆通寺悦禅  杭州人   明景泰元年(1450)卒,年九十馀  《贵州通志》   (据《集成》190卷第504册之61叶A上)   32、慈济寺觉昙  嘉定人   明成化十七年...

    宗舜法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 宗密年谱简编

    《圆觉经》,收寻相关的研究成果,继续思考未有答案的问题。   810年(唐元和五年),31岁   是年,宗密游方到湖北襄阳,"跋涉江山,至于襄汉。"(《圭峰碑》)襄为襄阳,汉指...

    董群

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  • 宗舜法师:《释氏疑年录》续拾(一)

    浙江鄞县金峨寺南亩等俶   清雍正八年四月二十八日卒,世寿八十(1651-1730)。   据《金峨寺志》卷五,《续编》第八册第183页。   31、广济寺恒明性美  顺天人   清康熙六年...

    宗舜法师

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  • 《四十二章经》真伪述评——纪念中国汉传佛教2000年

    周叔迦佛学论著集》上集,118页,中华书局出版,1991年。  [6]《中国佛教史》卷1,96页,中国社会科学出版社,1988年。  [7]《汉魏两晋南北朝佛教史》上册,31页,中华书局出版,...

    理净

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  • 晚明北方下层民众价值观与商业社会的发展

    Macmillan,1986;并参见杜维明“Cultural China: The Periphery as the Center”,Daedalus,120∶2(Spring 1991),P.1-31。余...

    赵轶峰

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  • 洪武、永乐年间对僧团的全面整顿

    上中下三天竺寺、兴圣万寿寺等31所寺院;应天府亦存有灵谷寺、同泰寺、爱敬寺、栖霞寺等16所寺院。其二,在整顿活动中确实有不少寺院宫观被毁并了。特别是一些新创的无额寺院或少僧居住寺院可能被尽数拆毁了。...

    白文固

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  • 圆仁入唐散论

    ,必处严科。”⒄以后几年,稍见减少。但在贞观十六年(874 )和十食物上(876)又先后有唐商崔岌等36人及杨清等31人抵日。民间商船, 贸迁有无,往来便捷,既从事贸易活动,又便利求法僧人的往来搭乘和...

    张志宏

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  • 从西方现代现象学看中国唯识论

    [上海]学术月刊,2002年第3期  31-36,40页  --------------------------------------------------------------------------------  【作者简介】张再林 西北大学哲学系副教授。  【内容提要】中国的唯识论与西方现象学有着共通之处:现象学的主体“意向性”理论与唯识论的“作意”,都提出了意识如何主动实现对对象的...

    张再林

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  • 性灵·佛教·山水--南朝文学的新考察

    拙著《由山水到宫体-南朝的唯美诗风》,台北:商务印书馆,1997,页31-60。)后世的论者对此推崇备至:“诗以达性,然须清远为尚。……‘白云抱幽石,绿筱媚清涟。’清也;‘表灵物莫赏,蕴真谁为传?’远...

    王力坚

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