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小佛湾，都建有轮藏。特别是小佛湾通编为第1号的祖师法身经目塔，除刊刻《开元释教录·人藏录》外，其第二级北面塔身左右边分别竖刻有“普为四恩”、“看转大藏”四大字，并造有傅大士像。这既是礼拜经录的经录崇拜...
侯冲
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2005-6-28初稿 2008-5-16修订 1 本文是2005年六月印老逝世后应江灿腾先生之约而撰写的纪念性文章，发表于2005年7月1日出版的《当代》第215期上（《弘誓》第76期曾作...
宣方
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虎峰寺，位于桐梓县城西北1公里虎峰山(俗称猫山)上，建于南宋咸年间(1265—l274年)，后因世袭播州宣抚使的杨价，因镇边有功敕封英烈侯，谥号崇德公，塑像寺中，故寺又名崇德庙或杨价庙，寺中供有...可渡，孟氏急欲投江，遇钱塘江雷峰寺游方二僧(慧光、慧明)相救，遂归原洞。并请田地二百余亩，伐木建造洞中殿陛……时南宋宁宗开禧三年丁卯。”清凉洞，又名粮仓洞，位于今安顺市二铺区夏官乡村北1公里处，距安顺...
王路平
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下来，而得到心灵的安祥。 注释 (1）涅槃：圆满一切智德，寂灭一切惑业。生死相续的止息。 （2）愚痴：一切烦恼的总称，不明白道理、实相，它能障碍智慧的生起，使心体痴 合，失去光明。 （3）初果...
不详
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西藏致敬团时亦谈到：“共产党对宗教采取保护政策，信仰和不信教的，信这种教的和别种教的，一律加以保护，尊重其信仰”。[1]1950年6月间，人民政协全国委员会举行第二次会议，来自各省的佛教界富有新时代...大批弟子，其思想又影响到现在，说明真金法宝是不会被遮蔽的，随着历史车轮的滚滚向前，太虚的思想将会越来越绽放出耀眼的光芒。 注释： [1]毛泽东：接见西藏致敬团代表时的谈话，1952年11月22日《...
于光
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直指人心，见性成佛，即心是佛等，乃指真心成佛，非指妄心。[1]
这是说，其它佛教宗派虽也有性具思想，但他们所说的性具，仅指性具善，不知性也具恶；其它佛教宗派虽也语及烦恼即菩提，生死即涅槃，但究其旨...，完全是一种宗教的境界。
注释：
[1][2]《观音玄义记》卷二。
[3][17][18][19]《大正藏》第四十六卷，第934页。
[4]《大正藏》第三十三卷，第783页。
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赖永海
佛学论文|因明|五明
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感动，忽然禅悟，顿生观瞻礼拜之心，遂于当年五月请来工匠，亲自制图施工，建造了这座“望佛亭”。竣工后，他又弓1领全寺僧众及来此参禅礼佛的信徒们，全部素衣整洁，登上望佛亭，面对晨光中仰卧的巨佛焚香礼拜。礼拜...
安建华
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不能作长久之计。汉武帝为适应政治经济形势，在政策上“立五经博士，开弟子员，设科射策，劝以官禄”[注1]。由是，习经者大盛，形成经学正统。有汉一代，《易》始终保持五经之首的突出地位。 汉初易学，尚承...，涵泳著一个具有重大意义的历史性价值，即从中国化佛教思想建立的初期，大师们就自觉而努力地建设的人间佛教理念。这是中国佛教生生不息的内在生命力。 【注释】 [注1]《汉书?儒林传》。以下本文凡引...
王仲尧
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神会的顿悟禅思想 月庵 如今佛教界对顿悟禅存有两种错误的认识：[1] 第一是只把顿悟禅局限于慧能禅；第二是《坛经》和慧能禅思想由神会所造之说。第一是熟视无睹顿悟禅由慧能提倡之后经过神会拼死斗争、...-------------------- [1] 这种认识主要针对现今韩国佛教界的情况。 [2] 《中国佛教思想资料选编》（以下简称《中佛资料选编》）第二卷第二册，中华书局1983年版，第460...
月庵
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以弥勒菩萨所说的一百卷《瑜伽师地论》为根本论著，称为“一本”；将《 瑜伽师地论 》思想发扬出来的十部论著称为“支论”；为一本十支。此十支论为：（1）《百法明门论》，系略录本地分中之名数。（2）《五蕴论...
惟贤法师
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