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》。43（注３５） 关于法藏讲经有许多神奇异象记载，长寿年间（六九二、六九三），在云华寺讲《百千经》（即《华严经》）时，「有光明从口出，须臾成盖，众所具载。」44（注３６）武则天延载元年（...《大唐荐福寺故大德康藏法师之碑》，《大正藏》第五０册，页二八０中。 注35 43 续法:（法界宗五祖略记／三祖贤首国师），《卍续藏》第一三四册，页二七三下。 注36 44 续法...
不详
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]缘起性空的道理，适用于世出世间的一切事与理，没有任何事物可以逃脱出这个规则，如《中论》说： 未曾有一法，不从因缘生，是故一切法，无不是空者。[44] 所以，缘起和性空的关系不是除去缘起的事物...波罗蜜多经卷》44，《北本涅槃经》卷25，《大智度论》卷38，《菩提心论》，《十八空论》，《大乘义章》卷1至卷4，《维摩经义记》卷3，《华严法界观门》，《中观论疏》卷2末，等等。 [43]《大正藏》...
不详
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二十三年六月的记文特别记述此事。 从孙觌的《鸿庆居士集》中，知道他还为其他寺院的轮藏撰记，这些寺院以在他的本籍常州最有可能，如他为常州资圣禅院的轮藏撰记是在绍兴二十二年四月十日。（44）他又撰有《华严...册，第七页上至下。 （43）《鸿庆居士集》卷二十二《常州无踢县开利寺藏院记》， 《四库全书》第一一三五册，第二十七页上至第二十九页上。 （44）《鸿庆居士集》卷二十二《常州资圣禅院兴造记》， 《四...
黄敏枝
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更是人之常情。如肃宗於至德二年（七五七）就曾命元皎於凤翔府开元寺置药师道场，为国祈福。(44)这种皇家的药师法会，在社会上的巨大影响是可想像得到的。 第四，文士阶层的参与，对药师信仰的弘传是大有裨益... (43)《弘明集·广弘明集》（上海古籍出版社，一九九一年）第三四四——三四五页。 (44)参见赞宁，《宋高僧传》（中华书局，一九八七年校点本）第六一七页。 (45)《苏轼散文全集》（今日中国...
李小荣
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论辩，恐口欲制支。(44)王孝伯问谢太傅：“林公何如长史？”太传曰：“长史韶兴。”问：“何如刘尹？”谢曰：“噫！刘尹秀。”王曰： “若如公言，并不如此二人邪？”谢曰：“身意正尔也。”(45)王孝伯问...注(9)，，第四七八至四七九页。 (44)同注(9)，，第五三三页，程炎震云：“《高僧传》云：‘恐殷制支。’此处口必是殷字，宋初讳殷，后来未及填写耳。” (45)同注(9)，，第五三九页。 (...
张琦
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五二四），“上每义集，以礼致之，略其年腊，敕常居坐首，不呼其名号，为上座法师，请为家僧，敕施车牛人力衣服饮食，四时不绝”(43)；僧迁，“武帝以家僧引之”(44)；慧超（？——五二六），“天监年中帝请为...稽贺玚补博士，各主一馆。馆有数百生，给其气廪。”儒学人数寥寥可数。(43)《大正藏》第五十册，第四六一页中。(44)《大正藏》第五十册，第四六一页下。(45)《大正藏》第五十册，第四六八页中。(46)《大...
蓝日昌
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hellip;…于彼依他起上常远离前遍计所执，二空所显真如为性。”[44]“二空”，人空，法空。圆成实性是指，于依他起的因缘所生法上，远离遍计所执，不执为有实体... [44]《大正藏》，卷31，46页中。
[45]参见《大正藏》，卷31，143页上。又见陈那《掌中论》（《大正藏》，卷31，884页中~885页上）。
[46]《大正藏》，卷31，47...
方立天
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藏心，含于二义，一约体绝相义，即真如门也，谓非染非净，非生非灭。……二随缘起灭义，即生灭门也，谓随薰转动，成于染净”[44]。法藏认为《大乘起信论》云“依一心法有二种门”的“一心法”就是指“如来藏心”，...行古本”，引文参见《大乘起信论义记》，续藏经第七十一册，页771。大正藏第44卷收有法藏的《大乘起信论义记》的五卷本。又，明代的释德清编纂有《大乘起信论疏略》两卷(法藏疏，明代释德清纂略)，收于《中华...
不详
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基本，发愿为助因，念佛观想为正行，如是修行，若不往生则佛堕妄语矣。[44] 憨山复兴禅宗，兼弘净土，晚年更是归心净土，以自身的真实践履对净土的弘扬作出了极大的贡献，蕅益称道说："憨山清大师，...地观、宝树观、宝池观、宝楼观、华座观、像观、真身观、观音观、势至观、普观、杂想观、上辈观、中辈观、下辈观。 [43]《示修净土法门》，《憨山老人梦游集》卷九，第443页。 [44]《示修净土法门》...
刘红梅
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不受诸因缘，是名为涅槃。[44] 涅槃、如来本自自空、本自无生，无生法是相对于有生法而立的假说；而有为的生法空，则无为法的施设也就不能成立了。所以说： 非阴非离阴，此彼不相在；如来不有阴，何处有如来...下。 [42]《十二门论》卷一，《大正藏》卷30，160中。 [43]《十二门论》卷一，《大正藏》卷30，160中。 [44]《中论》卷四，《大正藏》卷30，35中。 [45]《中论》卷四，《...
悟 实
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