找到相关内容689篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 浅析六朝汉译佛典偈颂之文学特色(2)

    因缘成熟,所受业报无穷。再如东晋法显所译《大般泥洹经》中:  若无放逸,是处不死。若其放逸,是为死径。  无放逸者,得不死处;若放逸者,常处生死。[112]  此偈颂旨在劝诫修行者应时时谨戒“放逸”将...大正》4?647b)。   112 见《大般泥洹经》卷五〈鸟喻品〉(《大正》12?889c)。  页59  一切法无常,毕定当破坏,诸有法如是,是最可怖畏。……  无量境界乐,此乐皆无常,本作业尽故,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07331952383.html
  • 现代禅的戒律观(2)

    的误会,使佛教进入正常而光明的前途112[112]。   如前所述,现代禅在戒律观方面的见解,以及实际进行的尝试,在汉传佛教历史长河中,可能是石破天惊的一步,也可能是解决历史遗留下来的葛藤,使佛教“...,页八一。  112[112]释印顺,〈建设在家佛教的方针〉,《教制教典与教学》(台北市:正闻出版社,一九九○年三月十一版),页八二。  113[113]李老师在回答杨惠南教授问:“现代禅的创立和解严...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07413153229.html
  • 国际学术界观音研究总目录

    》2000年第4期;   111李利安:《从民间观音信仰看印度佛教文化与中国道教文化的对话》,《人文杂志》2004年第1期;   112李利安:《从民间观音信仰看印度佛教文化与中国儒教文化的对话》...,《历史博物馆馆刊》总第73期,1999年8月。   35葛婉章:《无缘大悲达观自在——院藏〈普门品〉观音画探究》,《故宫文物月刊》总第112期,1992年7月。   36...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08113254948.html
  • 《楞严经》解脱道之研究

    、 供养方法 107  三、 坛内修法程序 109  第四节 持咒 111  一、 持咒之益 112  二、 佛教咒语之目的 116  第五章 《楞严经》解脱道的究竟法门 121  第一节 修行根门之...期,二○○二年三月,页39~46。  蓝吉富,《杨仁山与现代中国佛教》,《华冈佛学学报》第二期,一九七二年八月,页97~112。  释见豪,《建构以四圣谛为纲领的佛法知识体系》,《佛教图书馆馆讯》...

    李英德

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08134755106.html
  • 北京文物地点总汇--西城

    艺术家"称号,1955年又荣获国际和平奖金,1963年被列为世界文化名人。北京市文物保护单位   双合盛酒厂老板宅院   西交民巷87号、北新华街112号。原为双合盛碑酒厂资本家的住宅。其中87号是居室,112号是花园。居室为三进院落。花园造型精巧,太湖石上有乾隆题诗。园内也建有三进院落,有假山,山上有乾隆御笔"普香界",嘉庆御笔"护松扇""翠潋""排青幌"等。还有六角攒尖亭,花厅等。后院是二层...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15391857235.html
  • 东汉佛经中的称数法

    扩展式A  约+数1。例如:“未及城门,无数千人花香奉迎。”[111]“与诸真陀罗无央数千、与犍陀罗无央数千、与诸天无央数千而俱来说是瑞应。”[112]  约+数1+数2。例如:“不可数...。  [109] 《大正新修大藏经》8.435.2  [110] 《大正新修大藏经》8.445.1  [111] 《大正新修大藏经》3.476.3  [112] 《大正新修大藏经》15.351.3  ...

    张延成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16252660013.html
  • 佛教慈善事業之發展-佛光山慈悲基金會等個案研究

    事業團體…………………………..110一、淨化社會文教基金會……………………………..110二、中華佛教青年會…………………………………..111三、台北市佛教觀音線協會……………………………112四、佛教慈恩育幼基金會……………………………..112五、佛教蓮花臨終關懷基金會………………………..113第三節 佛教慈濟慈善事業基金會概述…………………..115一、組織緣起………………………………...

    林美玲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16293460255.html
  • 佛教音乐图像

    、串铃、金刚铃等。  从整个莫高窟的音乐壁画图像来说,精彩的作品比比皆是。如第156窟《张议潮出行图》、第220窟“药师经变乐舞图”、第112窟“反弹琵琶”、第148窟“观无量寿经变乐舞”等。他们用...乐队  第112窟“反弹琵琶图”为中唐(吐蕃时期)时期作品。该窟南、北二壁绘满壁画,其中南壁绘《金刚经变》和《观无量寿经变》各一幅;北壁绘《报恩经变》和《药师经变》各一幅。保存完整、色泽如新,乐舞场面...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16515561536.html
  • 论藏传佛教萨迦派的哲学思想

    宗派源流》西藏人民出版社1985年汉文版第107页、第107页、第108页、第108页、第108—109页、第109页、第108页、第110页、第112—113页、第111页、第111页、第111页、第111页、第112页。  ②班、多杰《藏传佛教思想史纲》上海三联书店第226页。  ④⑥131416171819202426刘立千《藏传佛教各派教义及密宗漫谈》民族...

    乔根锁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16553361758.html
  • 文殊类经典所蕴涵不二中道之义理及其实践

    阿阇世王生命中的彷徨 104  (二) 文殊菩萨以不二中道法门为主要引导内容 106  (三) 文殊法门对阿阇世王焦虑情境之转化 112  (四) 小结 114  第二节 文殊法门对贪染的生命型态之转化 ...-112。   3. Anthony Tribe (Dharmachari Anandajyoti), “Manjusri: Origins, Role and Significance (parts...

    陈渝菁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17033562195.html