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特征此点﹐可参见陈文新《明代诗学》（长沙：湖南人民出版社，2000），页55-70。 12. 关于明代格调派诗学主张的研究甚多，参阅陈国球《唐诗的传承—明代复古诗论研究》（台北：学生书局，1990）；...文收《浮山文集》，《前编》，卷5，页21，总页541。 17. 收于方以智着、侯外庐主编《通雅》（上海：上海古籍出版社，1988），页55-64。 页264 药地愚者大师之诗学源流及旨要论考 ...
廖肇亨
|佛学论文|因明|五明|
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欧阳喇 嘛及吕澄均判为70颂。 (6)见《道次广论》卷三，页41～卷四，页55。宗喀巴大师 造，法尊法师译，汇文堂出版社，民76年。 (7)见《冈波巴大师全集选译》第五章。冈波巴着，张澄基 译，法尔...、发心、戒学（20～33颂）、定学（34～41颂）、慧学（42～58颂）。经过五道（资粮、加行、见、修、无学），就渐渐可以觉悟成佛了（59颂）。在戒学中，阿底峡首先答覆了绛曲沃的第四个问题，认为别解脱...
张福成
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一般用法无太大差别。 （二）副词 《正法华经》中“自然”用作副词者达55处之多。副词主要用来修饰动词、形容词和副词本身。少数置于名词之前的“自然”，可能修饰名词而为形容词，也可能修饰此名词以外的他词...52）外，第4、10、11、29、30、35、36、39、50句大致找得到对应的词语，其余41句都没有对应于“自然”的梵文词语。如此高的出现频率，显示许多句中的“自然”词语可能出自添译，以符合主要以四字...
黄国清
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]《南瀛佛教》11之6，页41〈中川总督为灵泉寺大雄殿挥毫〉。
[88]见注 86 《南瀛佛教》11之5，页54。昭和8年5月1日。
[89]《南瀛佛教》11之7，页88。昭和8年7月1日...作了半年的暹罗（泰国）、缅甸、印度巡礼之行。[101] 但此行之后，善慧师────────[91]《南瀛佛教》11之12，页49。昭和8年12月1日。
[92]《南瀛佛教》12之1，页55。昭和9年...
不详
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68颂，而欧阳喇 嘛及吕澄均判为70颂。 (6)见《道次广论》卷三，页41～卷四，页55。宗喀巴大师 造，法尊法师译，汇文堂出版社，民76年。 (7)见《冈波巴大师全集选译》第五章。冈波巴著，张...20～33颂）、定学（34～41颂）、慧学（42～58颂）。经过五道（资粮、加行、见、修、无学），就渐渐可以觉悟成佛了（59颂）。在戒学中，阿底峡首先答覆了绛曲沃的第四个问题，认为别解脱戒是菩萨戒的...
张福成
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角度:宗教思维 11 第三节 研究方法19 第四节 研究主旨24 第一章 康有为的学问历程及其宗教经验 27- 55 第一节 康有为在戊戌变法以前的学问历程 27 第二节 康有为宗教心灵的...41 何金彝，《康有为的重智思想》，《江海学刊》，1995年第4期，1995.7，页119-123 胡维革、张昭君，《纳儒入教──康有为对传统儒学的改造与重构》，《长白学刊》，1995年第2期，...
陈广芬
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1998年丛刊第55期，第165—189页。 16、石滨裕美子：《顺治五年邀请达赖喇嘛赴京背景所反映出的满蒙关系——对第一历史档案馆所藏“蒙文老档”的研究》，《和田大学学报》，1998年第20期，第...纪要》，1997年卷41—42，第33—44页。 18、村冈伦：《元代蒙古皇族与藏传佛教——以成宗铁穆耳的信仰为中心的研究》，《佛教史学研究》，卷三九，第1册，第79—97页，1996年。 19...
张亚莎/编译
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～100，共编100龛，下同。)宝冠释迦佛与55龛“金刚勇识佛(注：上龛龛楣处有“金刚勇识”四字及一行梵文，因岩面风化甚重，题刻未见于此前的文字记载。)”。 对第37(13)龛(注：括孤内的号码系《...身姿挺直，不象西藏同类造型那样上体扭呈S状。故笔者认为第67龛纯属藏传佛教题材，而其艺术风格为藏、汉合韵，藏风略显。 第84号(55号)9尊组合大龛之本尊尊胜佛母两旁各有一侧身而立的胁侍立像(封三：...
赖天兵
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《出三藏记集》卷12，《大正藏》卷55，91a。
[13] 《弥勒菩萨所问本愿经》，《大正藏》卷12，188c。
[14] 《法苑珠林》卷16，《大正藏》卷53，402a。其中，“是诸人等...三藏记集》卷12，《大正藏》卷55，92b、86a。
[16] 《广弘明集》卷28，《大正藏》卷52，324b。
[17] 鎌田茂雄《中国佛教通史》第3卷，关世谦译，第184页，佛光出版社，...
圣凯法師
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110 31 12 15 9 55 21 161 36 13 87 28 ...应“莘”讹“辛”；36行踵注“又作 ”，玄应“ ”讹“種”；37行肺腴注“庚俱反”，玄应“庾”讹“瘦”；39行動他注“古文 ”，玄应“ ”讹“湩”；41行災祸，玄应“災”作“灾”。按注云：“又作裁灾 ...
张金泉
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