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  • 从版画看西夏佛教艺术对元代内地藏传佛教艺术的影响

    ，开凿藏传佛教造像。据统计，飞来峰现存造像67龛，大小造像116尊。其中有46尊为藏传佛教风格造像，62尊为汉式风格造像，8尊为受藏传佛教风格影响的汉式造像。（４４）据造像铭文，这批造像创作于至元十九...[J]，《中国藏学》，1989年第3-4期。[6] 陈庆英《西夏与藏族的历史、文化、宗教关系初探》，前揭书，第45-46页。[7] 《宋史?卷六十四?宋琪传》[Z]。[8] 分别参见萨迦?索南坚赞《...

    熊文彬

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  • 初探菩萨修习禅定不生长寿天的善巧方便

    居士、村邑、国人。彼随弟子还梵志、居士、村邑、国人已，便功高还家。[46]　　从经文可得知，在寂静处得禅定，但是后来因跟众人往来，引起恶不善法而退失禅定，甚至还俗。由此观之，禅定会退，是南北传所共说。...1851)　　《释禅波罗蜜次第法门》12卷，隋智顗说(大正46，No．1916)　　《南传大藏经》相应部三，第15册，元享寺妙林出版社，民国82年。　　《清净道论》觉音造，叶均译，正觉学会，高雄市，...

    释真昊

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  • 《永嘉证道歌》原作者溯源并歌文比较

    所以南中叙论。[46]　　独孤沛在744～749年间记录所写的后跋，[47]也许是「曹溪」一词首度较早的记载；而749年以后，「曹溪」二字来代表惠能似乎纔逐渐被广泛使用在各种文件或碑铭中，如753年后...藏》册51，页988。　　46、同上注5，页93，第13行。　　47、参阅 MCRAE， John R．作“Shen-hui and the Teaching of Sudden ...

    陈盛港

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  • 南岳怀让禅师的禅学思想

    正藏》卷四十八，第46页中。 　　[27] 《六祖坛经》，收入《大正藏》卷四十八，第361上一361中。 　　[28] 《禅源诸诠集都序》卷一，收入《大正藏》卷四十八，第397下。 　　[29]...

    向学法师

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  • 辉煌灿烂的敦煌艺术

    菩萨身姿扭捏作“S”形，增强了“妍柔姣好”的女性美，如45窟盛唐的菩萨；楞眉鼓眼，挺腰挥拳，形如张弓，以示威武猛勇，如46窟的天王；至于天空神怪，如兽头人身的雷神、风神、三头六臂的大自在天、象头人身的比...

    段文杰

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  • 十二月的佛陀——妙语收录集（1）

    你见到真理。 （祈竹仁波切） 　　缘按：迷则处处假，悟则时时真。 　　46、每个人都喜欢自主。但如果你在他人对你说了句什么后就大发脾气，你就是正在把自主权付托了予他；慢慢地，除了你自己外，每一个人都...

    不详

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  • 《楞严百伪》辨义

    华。”则“真空”与“如幻”对；“无为”诠释“无起灭”、“不实”诠释“如空华”，非对也。词以达意，何必以《掌珍论》为定准？至于颂法，此非梵文原本，岂可以梵文之韵判别汉译？更与经文真伪无关。　　46、经说...

    不详

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  • 龙树中观学中几个核心问题之探究

    故。为欲随顺所化众生福智聚故说空等语，但以世俗施设故说。”[46]印顺法师说： 　　“《般若经》说空性，说一切但有名字——唯名；龙树依中道的缘起说，阐扬大乘的(无自)性空与但有假名。一切依于性空，依性...卷二五，第235页上栏) 　　[44]《大智度论》卷七(《大正藏》卷二五，第113页上栏) 　　[45]《中论》卷四(《大正藏》卷三○，第30页中栏) 　　[46]《般若灯论释》卷一三(《大正藏》卷三...

    张化蒙

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  • 《起信论裂网疏》思想探微

    离于方，别无迷悟，亦如离于湿性，别无冰水；离一心生灭，亦无真如可得，如离于迷悟，别无有方，亦如离于冰水，别无湿性也。"46真如与生灭法的这种相即不离，智旭在《成唯识论观心法要》一书中将其表述为性相融通...

    单正齐

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  • 承远与南岳佛教

    言禅寂者宗嵩山。北方之人，锐以武力，摄武莫若示现，故言神通者宗清凉山。南方之人，剽而轻制，轻莫若威仪，故言律藏者宗衡山。……南岳律门，以津公为上首；津之后，云峰证公承之；证公之后，湘潭俨公承之。[46]　　...第3册，第2628页。　　[46] 《全唐文》卷六百十，第3册，第2730—2731页。　　[47] 《南岳云峰和尚碑》，{全唐文》卷五百八十七，第3册，第2629页；《南岳云峰和尚塔铭并序}，《...

    圣 凯

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