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二回宗教调查，昭和四? 五。
( 注 4) ‘台湾宗教调查报告书第一卷’辨言。
( 注 5) 参考前揭蔡锦堂氏书，页 67-70。
‘台湾大年表’大正十三年十二月条。‘南瀛佛教会...
释慧严
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的。” ( 注 70) 能符合这种条件的也恐怕非黄玉阶莫属。
另一方面，黄玉阶所构想的这个宗教组织，对日本当局是采取高度的合作、妥协态度，除了上述的宗教会规则外，可由他另拟的《台湾本岛人宗教约束...99-100。
( 注 70)黄玉阶，《本岛人宗教会规则》，手抄本。
( 注 71)黄玉阶，《台湾本岛人宗教约束章程》，手抄本。
( 注 72)林万传，《先天大道系统研究》，页156。
( 注 ...
李世伟
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论唐代佛教徒对社会的巨大贡献 中国 福建社会科学院 谢重光教授 佛教与中国文化国际学术会议论文集 (上辑) 1995.07 p50-70 2001 中华文化复兴运动总会宗教研究委员会 -------------------------------------------------------------------------------- p 49 ...
谢重光
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凭借就是“三三昧”。[69]此外，《增一阿含经》〈阿须伦品〉中，正式提及“三解脱门”一词。[70]
从另外一个角度说，“三三昧&...藏》册二，页57b。
[69] 瞿昙僧伽提婆译《增一阿含经》卷38，〈马血天子问八政品〉，《大正藏》册二，页760b。
[70] 瞿昙僧伽提婆译《增一阿含经》卷3，〈阿须伦品〉，《大正藏》...
游祥州
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，必定生天，也能入涅槃。 [6] 《杂阿含经》卷16?442经(大正2. 114下)。 [7] 《中阿含经》卷15?(70)“转法轮经”(大正1. 523上)，《长阿含经》卷9?“十上经”(大正...
释悟耿
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nirujjati.”ii.70。 笔者拟意译作：此有故 斯有，此生故 斯生；此无故 斯无，此灭 故 斯灭。 直译作：此有故斯转成，此生故 斯生；此无故 斯转坏(/不成)， ...
杨郁文
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，是事如是持。此为纲也。两句在上，下竟字当中间。与某受 戒，某甲为和尚，还结前本也。此下点文可解。
70页
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释惠敏
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集》（台北︰河洛图书出版社影印本）页354～355〈 论佛骨表〉。(注10)同上注。(注11)见石介《徂徕石先生文集》（北京︰中华书局点校本，1984） ，卷6，页70～71，〈明...学融通儒释，为世所周知。他的《字说》，援释入儒，常为论者所批评。(注70)据说他曾对张商英转述张方平“儒门淡薄收拾不住，皆归释氏”之语，─────────(注68)《佛祖统纪》（《大正藏》册49）卷...
黄启江
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丛刊》季刊出了5期，为配合弘法需要，于1920年2月改为《海潮音》月刊，这是大师推动佛教改革运动，倡导人生佛教唯一的刊物。《海潮音》出刊迄今70余年，目前仍在台湾发行，这是中国佛教历史最久的一份刊物。 ...
不详
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导师(注68)。再隔一年，了解他的耿定理又死，他和耿定向的冲突终于明朗化(注69)。虽然文献上的资料，记载两人的争论，是对“人伦之至”的解说不同(注70)，其实不无含有寄人蓠下未受重视，因屈辱、 尴尬而...
江灿腾
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