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  • 武夷山寺庙介绍

    将乐人,曾任户部右侍郎)及知名人士所题诗词、对联。大雄宝殿后面的大悲殿内,祀奉着一尊铜铸观音菩萨,高一丈六,重千余斤,妙相端庄,为县内最大的金属菩萨,另有来自印度的玉佛3尊,最大的身高58厘米、宽48...

    不详

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  • 《华严经·入法界品》思想内涵与现代诠释

    39   第一节 《入法界品》组织结构 39   一、 本会 40   二、 末会 42   第二节 核心人物分析 47   一、 出生地考察 48   二、 “善财”之意 50   三、 形貌与性格...

    戴兰琪

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  • The Wheel of Sharp Weapons——利器之轮英文版

    to act in nonvirtuous ways. (48) When the troubles and worries of family life grieve us,This is the ...

    不详

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  • 佛教部分有关"三"的名词简解

    愿,真心诚意修行。  48、三贤十圣:十住、十行、十回向为三贤;十圣是指初地至十地加上等觉十一个位次,称大圣。  49、净宗三道场:建立道场,祖庭,祖师建立的第一个道场,净土宗的祖庭是慧远大师在庐山...

    不详

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  • 分别与无分别

    那个是明上座本来面目?’惠明言下大悟。”CBETA, T48, no. 2008, p. 349b22-26。   2 戴密微著、耿升译,《吐蕃僧诤记》,pp. 14-16、...

    杨郁文

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  • 人本的佛法与人本为中心的佛教──论印顺导师“人间佛教”之本怀[*]

    契机契理;条件不足以现观四圣谛者,佛为之说施、说戒、说生天法等「端正法」,[47] 修持五戒、十善。具足条件可以现观四圣谛者,佛为之开示「正法要」,[48] 堪任受 「增上法」者,教之以现观无常〔、苦、...缘起、我、无我、空》p. 48。   [34] 《佛法概论》p. 52。   [35] 《阿毘达磨俱舍论》大正29, p. 92, c28~29。   [36] 《正法念处经》大正17, p...

    杨郁文

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  • 僧思想研究

    「视之不见名曰夷,听之不闻名曰希」(十四章)。僧 复云:「事尽於有无,则忘功於造化」(注48)。 「有」「无」两概念源於《老子》「无名天地之始,有名万物之母」(第一章)。「造化」一词源自《庄子》「今...第八,《大正藏》卷五五,页58下。 (注 47) 〈大智释论序〉,《出三藏记集》卷第八,《大正藏》卷五五,页74下。 (注 48) 〈十二门论序〉,《出三藏记集》卷第十一,《大正藏》卷五五,页77下...

    刘贵杰

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  • 论解脱

    虚妄的对象为真实。(q→r)   T3:若不再执取虚妄的对象为真实,则不会再有因攀缘执取而流转于生死的生命,此即“生”之灭。48(r→s)   在上述论式中,演绎了正确的认知如何关联著痛苦生命的...e (ks.i-n.a)为处格,单数;tatks.aya-t (tatks.aya) 为从格,单数,而处格 (locative) 与从格 (ablative) 可代表推论、条件的关系。   48 ...

    赖惠芬

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  • 佛教问答750题(1)

      47.问:何为菩萨?  答:具云菩提萨埵,此谓觉有情,为内怀佛道。外现凡相者。  48.问:何为如来?  答:佛有十种德号,此居其首。不变曰如,随缘曰来。佛有不变之体,随缘之用,故号曰如来。按十...

    不详

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  • 略论一乘家与三乘家的种姓之争(1)

    建立大地,堪能荷负四种重任,喻彼大地。何等为四?谓离善知识,无闻非法众生,以人天善根而成就之;求声闻者,授声闻乘;求缘觉者,授缘觉乘;求大乘者,授以大乘。[48]  又《大般若波罗蜜多经》卷五百九三云...

    昌如

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