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55中），“一心相续”（110上），“心是一”（大正32.278下）。在心识差别的生灭中，有内在相续的心性；由此常一相续的心性，安立有情的生命缘起及业果相续。又主张二世无者，他的一刹那有前后二时，如说...
悟殷法师
|五明研究|
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生，未有贪欲故。54
（B）非先有贪欲而后生（生无所生故）
若后有生，先有贪欲，则生无所生。55
（C）非一时生（生者生处无分别故）
若一时生，则无生者、无生处，生者、生处无...今依【宋】【元】【明】【宫】【石】改作“中”。（大正25，189d，n.9）
54参见《大智度论》卷15：“若先有生，则生无所生。”(大正25，171b9)
55（1）印顺法师《中观论颂讲...
厚观法师
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右下角显现的时间了：9:55——我看到手机显示屏更详细的时间了：2006.02.20 9:56——眨眼间，已经过去一分钟了，时间它何其匆匆！朱自清叹曰：去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又有怎样的...
刘梁剑
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不久又升为大司寇，摄相事，使鲁国大治。后来齐国对鲁国实施美人计，使君臣迷恋歌舞，多日不理朝政，孔子非常失望，之后在不得已的情况下离开了鲁国，开始了周游列国的旅程，这一年，孔子55岁。先后到过卫国、宋国、...
冯学成
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洗涤自心
观念51 成功的修道－清心寡欲
观念52 成功的观照－了解自己
观念53 成功的智慧－看清真相
观念54 成功的心境－活在当下
观念55 成功的发现－明白真理
...
释达观
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首，大冶3首。天峰3首，半月7首，休休2首，月茎55首，紫石僧2首，藏大4首，总计三书共收僧诗300首。
诗文集有：(1)《霜柏集》，利根撰。(2)《梅花诗百首》，大错撰。(3)《秋柳诗四十首》...
不详
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的吐蕃王朝统治沙州（781～848年），使佛教得到空前发展，吐蕃王朝在敦煌大兴佛寺，广度僧尼，开窟绘塑佛像之风盛极一时。除继续完成了前代开凿的9个洞窟和重修了28个洞窟之外，又新建了55个洞窟，其...
格桑益希
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法有为，而此法渊默，故曰：无所有者，是法之真也”（《大正藏》第55卷，第48页《合放光光赞略解序》）。道安认为，“法身”常静，“有无均净”，即不执有不念空之义；他认为“真际”是“无所著”，“无为而无不...
黄德昌
|五明研究|
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要津，因此其不同文化杂糅的综合性质远大于审美特性。对敦煌艺术的深入研究可以解决一个困扰美术史多年的重大理论问题。例如，中国美术史研究历年存在着四种倾向，即以汉族为中心，忽视了其他55个民族；以中原为...
不详
|五明研究|
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[1] 僧佑：《出三藏记集》，卷二，《大正藏》，第55册，第6页。
[2] 参见吕澂：《印度佛学源流略讲》，上海...出三藏记集》，卷九，《大正藏》，第55册，第62页。
[23] 慧皎：《高僧传》，卷六，《大正藏》，第50册，第363页。
[24] 僧佑：《弘明集》，卷十二，《大正藏》，第52册，第83...
王瑛
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