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生命之苦。 若依“发”等的色则能进而修习“四色遍禅”而成就四禅与六通。如“发”能转修“青遍”67、“尿”能转修“黄遍”68、“血”能转修“红遍”69、“骨”能转修“白遍”70等等。 2. 嗔行者...》作“黄一切入”。 69 Lohita-kasiNa，《解脱道论》作“赤一切入”。 70 OdAta-kasiNa，《解脱道论》作“白一切入”。 71 《解脱道论》卷3〈分别行处品第七〉(大正...
释道一
|佛学论文|因明|五明|
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对治使身心不寂静的掉举等烦恼的。70身心轻快性有“寂灭身、心沉重状态”的特相，有“（名）身、心不粗重的状态”为现状。身心练达性有“（名）身心健全”的特相，以“无过失”为现状。身心适业性有“寂灭身心不...，敬法比丘译，《南传菩萨道》（下）254页。 70 参阅《清净道论》（简体版）430页。 71 参阅《清净道论》（简体版）430页。 72 参阅《清净道论》（简体版）430页。 73 参阅《...
释见法
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，现在一切法净，是三世毕竟净，无能令不净，性常净故，是以说一切诸法性常清净。70 （2）、“心中无心相，是心从本已来，不生不起，性常清净，客尘烦恼染，故有分别。心不知心，亦不见心，何以故？是心空性自... 70 《思益梵天所问经》卷3 (大正15，51b11-14)。 71 《大智度论》卷19 (大正25，203c29-204a9)。 72 《小品般若经》卷8 (大正8，574b2-6)。 ...
释如定
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臻至忍位的具缚凡夫而言，却是构成障道之缘，故应先于他方佛土见佛闻法，迨忍力成就，即可广行般若的方便大用，利济群生。70 就经论对易行道(净土?念佛法门)的见解，大体分作二说：一者是站在行持菩萨道应具备...b)。参见印顺法师著，《净土与禅》，p.70；《华雨集》(二)，p.135~136；《成佛之道》(增注本)，p.308，p.398~399；《初期大乘佛教之起源与开展》，p.1287，p.1295~...
释宗证
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经卷，有万万句妙法，自两句、四句归家去了。我这五部经卷，有万万句，归家不难，现成不费力，不费功用。”（注70）而让罗祖流灵在《五部六册》字里行间的语气，颇有一代教祖的气势。如《破邪显证钥匙卷?下卷》：...11。注60 同（37），页24。注61 同（37），页82。注62 《圣经》（香港，圣经公会出版，1979），页70。注63 同（62），页199-200。注64 连阳居士：《解脱灾厄八...
释见晔
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”师云：“测得。”云：“过在什么处？”师云：“过在觅处。”云：“与么，即不修行也？”师云：“修行。” 70、问：“孤月当空，光从何生？”师云：“月从何生。” 71、问：“承和尚有言：‘道不属修，俱...
不详
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关于波逸提法第32条：“若结众受供养，除正确时候外，犯波逸提。在这戒中，这是正确时候：生病时、施衣时、作衣时、旅行时、乘船时、大众集会时、沙门施食时。在这戒中，这是正确时候。”[70] 巴利语作：“Ga.... II, p. 4～5。 [69] 见TheVinaya Pi?aka?, Vol. III,p. 199；另参平川彰《二百五十戒ソ研究》III，页496。 [70] 此译参考李凤媚《巴利律比丘...
释继献
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有限公司，1994，3） 演培： 《成佛之道偈颂讲记》，（台北：正闻出版社，70，5） 杨惠南： ＜“空”否定了什么 ? 一以龙树《回诤论》为主的一个研究＞，《龙树与中观哲学》，（台北：东大图书...694下），内容之解释可参阅：演培，《成佛之道偈颂讲记》，（台北：正闻出版社，70，5），页957~958。 46 杨士毅，《逻辑与人生~语言与谬误》，（台北：书林出版有限公司，1994，3），页...
释如戒
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从他的引证中可以看出。在《解深密经疏》中引用的经论一共有83种，又引用了21位学者和部派佛教的13部派。在《仁王经疏》中引用70种以上的经论、14位以上的学者、三个部派。《般若心经赞》中也引用了29...
智嚴
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。.70 此段经文的当机众是比丘，所以结论会说“多闻比丘”。倘若将范围扩大成一切佛弟子，那么对于佛法能理解其中的意涵、真理，并且愿意投入学习，过著清静修行生活的人就是“多闻的圣弟子”。换句话说，能有...no. 99, p. 50, a12-15) 70《中阿含经》 (CBETA, T01, no. 26, p. 709, b8-10) 71 阿赖耶识，亦可简称为“赖耶”。 72《摄大乘论》又可...
释法照
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