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  • 敬悼—已被残蚀的理性

    Through Abortion(New York:Praeger Publishers,1977.http://www.afterabortion.org/  (二)将近70%堕胎妇女于堕胎后八周,会经历到从...

    正义法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《大智度论》中的净土观

    诸根,净佛世界,入如幻三昧,常入三昧,随众生所应根受身。[70]  八地菩萨“顺入众生心”,[71]自庄严其国“如实观佛(法)身”,并“知(众生)上下诸根,净佛世界”,“净佛世界”即“净众生”之意。[...〉,收于《佛教与中国文化国际学术会议论文集》,(台北:中华文化复兴运动总会,民国84年)。  [70]《摩诃般若波罗蜜经》,卷5,〈发趣品〉,页257b。  [71]《摩诃般若波罗蜜经》,卷5,〈发...

    蒋义斌

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 圆测之研究——传记及其思想特色(2)

    ‘中观与唯识’、中村元‘龙树’等,都有很详细的举证。   [69] 大正三O、一七上。   [70] 大正三一、六九三上。   [71] 大正三O、六下。   [72] 大正三O、三三中。   [73...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 侍师巡礼印度日记

    开光,这次是中国佛教协会访印规模最大的一次,全团共有70多人。”  师父略作停顿,又继续说:“很多事情表面上看是不容易理解的,实际上有它的内在逻辑。中印两国都是大国,两国的关系十分重要,当然也是比较...

    成 蹊

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 当代禅美学研究述评

    当代禅美学研究述评  马奔腾  [北京]北京大学学报,2001年第3期  63-70页  --------------------------------------------------------------------------------  【英文标题】A Critical Survey of Contemporary Zen Aesthetics  MA Ben-tent  (...

    马奔腾

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  • 南北朝禅学史上的一桩疑案

    经论;少受业於大禅师佛大先。”先时亦在罽宾,乃谓严曰:“可以振维僧定、宣扬禅法者,佛驮跋陀罗其人也。(注:《佛驮跋陀罗传》,《高僧传》卷第二,70。)   可见觉贤的禅学造诣...

    黄夏年

    佛学论文|因明|五明

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  • 梁武帝受菩萨戒及舍身同泰寺与“皇帝菩萨”地位的建立(1)

    ”的“因缘力”,才有菩萨戒法会各项活动的进行与受戒者获得菩萨戒之成果。《菩萨戒法》第70行“于其中间,或有未具、参以所闻,不无因缘。”的撰次方式中,在没有任何佛经可资引证下,特别“参以所闻,不无因缘”...十三年始封邵陵王也有六年之久,所上的奏文可能为其亲笔或臣下代撰(注70)。内藤龙雄〈梁?武帝?舍道?非史实性〉与太田悌藏〈梁武帝?舍道奉佛????疑?〉两篇文章,认为梁武帝的〈舍事李老道法诏〉与邵陵王〈...

    颜尚文

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  • 如来藏学研究小史

    Tathagatagarbha et du Gotra, Paris : Publications de l' Ecole Franxaise d'Extreme -Orient, no.70, ...;Buddha Nature and the Concept of Person," Philosophy East and West, Vol.39, no.2, p.151-70, ...

    杜正民

    佛学论文|因明|五明

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  • 神通寺四门塔探源

    11] 见李静杰《石佛选粹》,页29-35。北京:中国世界语出版社,1995年。   [12] 见《青州北朝佛教造像》,页68-69、70-71、72-74、78-81、86-87、102、100-...

    陈清香

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  • 持名念佛与实相念佛之统一 —本愿即心持名念佛的提出

    ,而上上根人不能逾其阃,下下根人亦可臻其阈,横该八教70 竖彻五时71,任运逍遥岂居份外,到家之辞何须再举。净土法门,千经共赞,万论导归,而持名念佛一法,更是世尊无问自说,数叹为难信之法,自来西天...讲有苦。(《大正》卷9页57下)皆是称性功德不会空废的明证。  70八教即指天台藏、通、别、圆及渐、顿、密秘、不定等化法、化仪八教。  71五时即天台、华严、阿含、方等、般若及法华槃等五时。  72...

    法藏法师

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