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14、6、16，周长分别为95、83、107厘米。 4．两窑的弟子像(北Ⅴ，北Ⅶ，南Ⅱ，南Ⅳ)北窑的左侧弟子(北Ⅴ号像) 侍立于束腰圆莲座上，身高1.68、头高0.32米。面形方圆，光头，额满皱纹，...107有题记：“弟子』前利』州司』户参』军王』仲容』敬造』阿弥』陀像』一躯』供养』”。III式二龛，佛坐于有梗莲座之上。前89，圆拱龛，高22、宽16厘米。b型：一佛二菩萨。有的附有博山炉及供养人。分五式...
温玉成
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弟子。”[105]“自识宿命无数劫事。”[106] 基式二，表约数之词[107]＋数词[108]。例如：“若干百弟子，若干千弟子，若干万弟子。”[109]“若数万里者，到大空泽中。”[110] 1.... 《大正新修大藏经》15.232.1 [105] 《大正新修大藏经》11.761.3 [106] 《大正新修大藏经》3.408.2 [107] 以下简称为“约”。 [108] 以下简称为“数”...
张延成
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2000年6月，页1–16。 吴智和，《明代的江湖盗》，《明史研究专刊》，第1期1978年7月，页107–137。 宋光宇撰，《试论「无生老母」宗教信仰的一些特质》，《中央研究院历史语言研究所集刊》，...257–282。 翁玲玲撰，《汉人社会女性血余论述初探：从不洁与禁忌谈起》，《近代中国妇女史研究》，第7期1999年8月，页107–147。 张次第撰，《论明代后期通俗小说刊刻的思想特点》《郑州大学...
简瑞瑶
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120-124 王钧林，《康有为对儒学的改造》，《中国哲学史》，1996年第4期，1996.11，页100-107 王钧林，《康有为的大同理想与孔学》，《文史哲》，1997年第1期，1997.1，页...珍，《论康有为援佛入儒的大同学说》，《宗教哲学》，第3卷第2期，1997.04 ，页31-51 林正珍，《康有为的自然观》，《兴大历史学报》，第3期，1993.4，页73-107 沈清松，《康有为...
陈广芬
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宗派源流》西藏人民出版社1985年汉文版第107页、第107页、第108页、第108页、第108—109页、第109页、第108页、第110页、第112—113页、第111页、第111页、第111页、第...
乔根锁
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不可 能证悟，(注107) 修行者若在知解上便支支吾吾，那是完全无法了得 此心的。由此可知，汉月钳炼学人，先要学人建立完整的信念，菩提 妙心早已具足，不容稍许迟疑，亦不容作第二念想，这尚是禅修的第...225上。 (注105) 潭吉着，〈天寿圣恩藏禅师行状〉，页122。 (注106) 《三峰藏和尚语录》卷7，〈广录〉，页159中。 (注107) 《三峰藏和尚语录》卷5，〈广录〉，页147上，曾有...
不详
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《法华经》之戏剧体制114 三. 《法华经》之文学艺术105 第四章 《法华经》之禅观渊源 107 第一节 禅观的定义 107 第二节 印度的禅观 109 一. 吠陀经典的禅观 110 二...
简秀娥
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左手捧珠，右手执锡杖，正是自誓在释迦人灭后、弥勒出世前度尽六道众生才愿成佛的地藏菩萨。此开题名在105开。 107开，无题名。依天息灾译《佛说大摩里支菩萨经》卷一“降伏冤兵之法”的记述，可知此开为摩利支菩萨，此开题名在108开，即“南无摩梨支佛母”。 108开，有“南无秘密五普贤”、“南无摩梨支佛母”二题名。后者是107开题名，前者为本开题名。《益州名画录》卷上记唐辛澄曾在成都大慈寺普贤阁下画“...
侯冲
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── (注95)参见〈杨文〉，页 140，或参《法华玄义》 (《大正 藏》卷 33，747 上 )。 (注96)〈杨文〉，页 140。 页107 义》和《陈书》所说的权巧方便之意，《观音玄义...并非以现代人的高下来判教，不只如 此， 如《陈书》第九章〈实相之谛说〉等所论， (注 110) 智者的即空即假 ─────── (注107)刘绍桢〈大乘三系说与净土三系说之研究〉 (《谛观 ...
陈英善
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蕴处界三概念之分析研究 张瑞良 台大哲学论评第八期 (pp.107-121) 107页 引言 在佛教哲学之中，「蕴」、「处」、「界」三概念是基本而 重要的概念，「五蕴」概念说明了「存在」是什么？由何种因素 和合而成，「十二处」概念探讨人的认知能力与认知对象，「十 八界」概念详细分析人的认知能力与认知对象及认知内容的问题 ，因此，可以说，透过「蕴」、「处」、「界」三概念...
张瑞良
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