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卷 P12中~下）
[21] 《中论疏》（大正藏42卷 P161下）
[22] 大正藏45卷P70下~71上
[23] 大正藏34卷 P637上
[24] 《百论疏》（大正藏...
慧光法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045091623.html
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不限于用在动词和宾语之间，如：各各赍持/牛头栴檀树/奉上世尊/为于如来/造大讲堂。（《撰集百缘经》）如来谏之/其于不信/今已在彼/遭痛毒患。（失译《长者音悦经》）”
袁宾 (1992: 161-2)...
王庆
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262193680.html
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玄朗和尚之请，主华严三载。 第十五代古庵禅师 名行鼎，宜兴人，住华严三载，著有《浮山录》一卷。 第十六代无可禅师(161l——1671) 俗名方以智，浮山人。顺治8年(1652年)，至南京拜觉浪...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07111195804.html
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索达吉堪布：弟子规讲解
第二课
音频MP3 / 配套文本 （55'28” 27M） 视频WMV （161M）
思考题
7、一个人立足于社会，关键起作用的是什么？你对此有哪些体会？为了教育下一代，你今后准备怎么做？
8、看了古代子女对父母的承侍，然后再对比现在的状况，你有什么感触？
9、对“居有常，业无变”这句话，...
索达吉堪布
弟子规|孝道|弟子规
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/09290696604.html
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161]
又：
世尊告曰：可用人间之食用饭如来，所以然者，我身生于人间，长于人间，于人间得佛。[162]
所以说：“人是福田，能生一切诸善果故。……如是一切圣贤道果，皆依于人而能修证...法师《印度佛教思想史》12页，台湾正闻出版社民国79年4月版。 [161] T2，694a。 [162] T2，705c。 [163] T10，719a。 [164] 那烂陀长老著、学愚译《觉悟...
体恒
|孔子|教育|
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/22432819463.html
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我们总是喜欢攀缘，不肯随缘。原因是什么？就怕不顺利。但是攀缘是不会得到顺利的，你觉得顺利也是暂时的，不会有永久的顺利。
160、真正随缘了才能顺利，真的放下了才能得到。
161、修行人应该是...
达真堪布
|格言|达真堪布|法语|
http://www.fjdh.cn/article/2010/11/08094922488.html
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王莉
161
赵红栓
203
周亚东
245
谢勤定
287
张佳
162
房子健
204
王青
246
邓...
佚名
|名单|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/16035825491.html
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之胆识，始可从事非常之事业。
160．真正伟大的人，是由行动中使他人见识其不凡之处。
161．与他人共享成功的光荣，但要独自承担失败的责难。
162．一位伟人的伟大之处，在于他如何...
佚名
|慧律法语|格言|法语|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/10392737629.html
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决定的批判》（收於《法相学会集刊》第二辑）。 ⑧“似宗”、“似因”、“似喻”，有关法称之说，其译文见於Ｔh.Stcherbatsky所著的Buddhist Logic，Vol.Two；P.161-P...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11504738063.html
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都符合道德目的，便都是道德的、善的、应该的。”何怀宏先生在《良心论》[3]（P161）里也提到：“说谎本身即恶，诚实本身即善”。对于这种“诚实”本身就是“善”说，我是十分不同意的，能说“恶人”的“诚实...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11530338227.html