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  • 《六祖坛经》的超人文精神──自性觉醒

    觉醒的超越性与神圣性──超人文的精神55  (一)、自性觉醒的超越性  a. 佛教哲学的超越性讨论  b. 哲学形上理论与形下理论之间的断层  c. 哲学形上理论与形下理论断层的销融之道  (二)、自性...1990年初版。  41、 傅伟勋着,《从西方哲学到禅佛教》,台北,东大图书公司,1991年再版。  42、 傅伟勋着,《道元》,台北,东大图书公司,1996年初版。  43、 傅伟勋着,《佛教思想的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 天台智顗《摩诃止观》“一念三千”说研究

    对“一念三千”的理解 13  第二节 问题之所在与本论文之看法33  第二章 智顗之圆教 39  第一节 智顗之判教与《法华经》在其判教体系中的特殊地位 40  一、智顗之判教 41  (一)、智顗“...名称52  (二)、圆教教相判释之标准55  二、圆教之四谛与十二因缘 56  (一)、无作四谛57  (二)、不思议不生不灭十二因缘 59  第三节 圆教之谛理与观行61  一、圆融三谛62  二、...

    赵东明

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 瑜伽行派的尽所有性与如所有性

    yathAvad-bhAvikatA 55第二节 玄奘所译瑜伽行派经论中的尽所有性、如所有性 58一、《瑜伽师地论》中的尽所有性、如所有性 58二、《解深密经.分别瑜伽品》中的尽所有性、如所有性 62三、《...册,台北:大乘文化出版社。 曹志成 2000 《护法一系与安慧一系对《成唯识论》“造论宗旨”以及阿赖耶识的“所缘行相”的解释之比较研究》,《玄奘学报》第1期,41-60。 许明银 1987 《西藏佛教...

    刘慧玲

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  • 汉文大藏经简介

    文明肃皇太后又续刻入藏诸集,自钜字至史字凡41函410卷。万历十二年神宗钦赐《御制续入藏经序》,总计本续凡677函及目录一函,此即《明史·艺文志》所称:「释藏目录四卷,佛经六百七十八函」是也。   明...用原本影印,再次流通。   日本大正新修大藏经简称大正藏。是日本高楠顺次郎与渡边海旭同发起,成立大正新修大藏经刊行会主持其事,自日本大正十三年(1924)至昭和九年(1934)完成。初次出版55函、为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《华严经》的菩提心思想

    “菩提心”22  一、 原始及部派时期的心识论概说23  二、 大乘时期的心识论概说26  第三节 原始及部派时期菩提心思想之概说31  第四节 大乘时期菩提心思想之概说41  第参章 菩提心的发起与分类53  第一节 发菩提心的意义55  一、 依菩提道而发心55  二、 发心欲证菩提58  第二节 发菩提心的因缘62  一、 发菩提心的性质62  二、 发菩提心的因缘64  三、 小结71  ...

    邱湘凌

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  • 漫谈大藏经——汉文大藏经

    至神宗万历间,神宗母慈圣宣文明肃皇太后又续刻入藏诸集,自钜字至史字凡41函410卷。万历十二年神宗钦赐《御制续入藏经序》,总计本续凡677函及目录一函,此即《明史·艺文志》所称:「释藏目录四卷,佛经...,再次流通。  日本大正新修大藏经简称大正藏。是日本高楠顺次郎与渡边海旭同发起,成立大正新修大藏经刊行会主持其事,自日本大正十三年(1924)至昭和九年(1934)完成。初次出版55函、为印度与支那...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《王梵志诗》词法特点初探

    被鞭耻。(工匠莫学巧 55)“乍可”、“宁可”均由取舍连词“乍”、“宁”附加词尾“可”而成。“宁”上古已作连词用,例多不赘。“乍”作取舍连词,始于中古,如南朝宋谢灵运《述祖德》诗之一:“临组乍不緤,对珪...这样的用例。如:   (1)借物莫交索,用了送还他。(借物莫交索 189)   (2)未作道与钱,作了擘你眼。(工匠莫学巧 55)   (3)欺枉得钱君莫羡,得了却是输他便。(欺枉得钱君莫羡 ...

    不详

    |五明研究|

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  • 五十年来的慧能研究——对以大陆学术界为主的考察

    ldquo;《坛经》的各种本子,从大类上去分别,可统摄为四种本子:敦煌本、古本、惠昕本、至元本。”41敦煌本为神会门下的修正本,古本则“一定是”将《曹溪大师别传》的传说...41卷14期上撰有《神会与坛经》,批评胡适的观点,1961年在香港又写未发的《读六祖坛经》一文,认为“《坛经》祖本由神会或神会之徒窜羼者,其份量很少,而由宗宝所窜羼者,份量更多。&rdquo...

    董群

    佛学论文|因明|五明

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  • 回鹘弥勒信仰考

    直接地到达涅槃的彼岸……[12] 此文献较长,计有41行,遗憾的是竟无一行保存完整,内容颇难读通,以上所录仅为其中内容较清楚者。从中不难看出,这段发愿文的基本思想当来源于后秦鸠摩罗什译《佛说弥勒下生...Berlin 1985,46:37-41。 [11]杨富学、牛汝极《沙州回鹘及其文献》,兰州:甘肃文化出版社,1995年,第204页。 [12] P.Zieme, Zum Maitreya-...

    杨富学

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 梅呾利耶与弥勒

    二名梅怛俪药,夹注︰梅怛,此云慈;俪药,此云氏。菩萨在慈姓中生,从姓立名,故名慈氏。旧云弥勒,讹也”。[大]41,282b;  唐法宝撰《俱舍论疏》,卷第十八︰“二名梅怛俪药。”[大]41,682a;...O. H. de A Wijesekara Felicitation Volume, ed. by J. Tilakasiri, Peradeniya 1970. pp. 55-62.  [iii] ...

    不详

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