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四识住与修行 ／张大卿 修行是意识的净化。意识缘“行”而生，所以要修“行”；若不修行，意识就随著过去诸行缠转，愈转愈染著系缚，‘杂阿含经’64经、‘相应部’2.65经、‘长部’3.228经，都提到此意识攀缘增长的温床（色、受、想、行）：所谓四识住（vibbana-tthiti）。 意识缘过去诸“行”（业力、习气），而贪著于色、受、想、行，加上对无常、苦、无我的怖畏，而愈发攀缘，难以割舍。 ...
张大卿
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07373552963.html
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净土》，释圣严撰写，收录于(佛学入门;9)，1999.08.21，东初出版。 24.《易行门中的易行法》，方伦撰写，收录于(现代佛教学术丛刊，第 64 册 ，页333-350)1980.10，大乘...田博元 撰写，收录于(现代佛教学术丛刊，第 64 册，页187-206)，1980.10，大乘文化出版. 74.《庐山慧远实行念佛三昧的探讨》， 释如空 撰写，收录于(谛观杂志社，第 75 期，页...
蔡贵亮
|佛学论文|因明|五明|
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入侵之影响，前来受戒者仅有40余人。 1945年抗日战争结束至1949年间，宝华山寺院仍有僧众300余人。放戒时，戒子常至二千余人。 1952年土改时，尚有僧人80多人。 1953年，寺中仍有64...
金玉良缘
|佛学论文|因明|五明|
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敦煌研究》1990年1期，第77—84页。 [6] 杨际平：《元代买卖奴婢手续》，《敦煌研究》1990年4期，第64—70页。 [7] 李逸友：《黑城出土文书》（汉文文书卷），科学出版社，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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云居寺千人邑会邑首、邑众及僧侣名录。用本地所产的大理石雕成。通高287，宽105，厚28厘米。自240厘米处收分，上出额首。碑文凡49行，行64字，字3X3厘米。碑文大多都可辨认。辽圣宗统和八年（...
心照不宣
|佛学论文|因明|五明|
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当代佛教思想发展》，台北：东大，民80。 陈文达，《台湾方志数据库》，台北：台湾银行经济研究室，民65。 董芳苑，《台湾民间宗教信仰》，台北：长青文化，民64。 慧广法师撰，（礼佛持咒拜忏的忏悔...
何丽华
|佛学论文|因明|五明|
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的通俗化…………………………...64八、善用各類投影機、電視等現代化設備弘法…….…64九、除弘揚各種教育、文化、弘法等事業外，並積極舉辦慈善事業….64十、佛光山慈悲基金會組織成立，使佛教慈善事業遍及五大洲….64
第五章 佛光山慈悲基金會之經營概況………………………….66第一節 前言…………………………………………….…..66一、佛光山慈悲基金會的歷史…………………….…..66二、...
林美玲
|佛学论文|因明|五明|
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选择“学佛不影响工作学习”一项的有16人(占总数的18％)；选择“学佛对工作学习有促进作用”的有64人(占71％)；余下10人(11％)选择了“学佛在一定程度上影响了目前的学习和工作”一项。这一结果...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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并显示诸多证道象征。这时他已成为康区噶玛巴教派中最有影响的高僧之一。 约于公元1430年(64岁时)，前往内地普贤菩萨之道场峨眉山圣地，路经木雅抵康定。这时候的康定不仅为木雅王之驻地，而且为藏汉...
桑 德
|佛学论文|因明|五明|
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宋代为我国商品经济开始繁荣、城市生活开始市民化的重要时期。大相国寺为北宋最大的皇家寺院，占地540余亩，辖64个禅院、律院，僧众千余人。它在北宋开封的社会生活中扮演着极为重要的角色。当时新进士题名刻石...
张伟然
佛学论文|因明|五明
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