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68、愚痴的人，一直想要别人了解自己。有智慧的人却努力的了解自己。 69、妙药难医冤业病，横财不富贫穷人，损人利己促寿算，积善修福裕子孙。 70、利人是善，利人即是利己；害人是恶，害人实即害己。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07353152681.html
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乐器是研究音乐史的重要资料，也是难得的建筑造型，更是值得珍视的唐代建筑标本，为无数建筑学家所关注。 在南龛68号“鬼子母佛”像前，我们看到龛基上浮雕有这样一组形象：一位妇女头挽圆饼样发鬃，穿着双领...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07390153089.html
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江苏省和苏州市佛教协会会长。于1994年7月8日于西园寺圆寂、享年86、僧腊68。原中国佛教协会副会长茗山长老生前所作《明开法师颂》中说：“……文革期间，护经护佛，五百罗汉，未遭损失，佛教史中，可书一笔…...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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国宾馆，明帝在永平中，就在鸿胪寺接待了印度来的腾、法两位高僧，永平十一年（68），明帝下令在洛阳城西雍门外建立了一座专供僧人居住、传经的白马寺，这就是我国寺之开始，在印度僧人居住的地方称“伽蓝“。在我国...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08000754252.html
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清祥《欧阳竟无研究——欧阳竟无年谱》，载《南昌大学学报》（社会科学版）1994年第1期，第68、72页。] 《反观人生的玄览之路》：“欧阳渐
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谢金良
|佛学论文|因明|五明|
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人的喜、怒、哀、乐，来表现人的性格体态。这类作品占了五百罗汉的绝大多数。二是浪漫主义手法，大胆的运用夸张和想像。大雄宝殿中的68尊罗汉大都是这类作品，有的腾云驾雾，有的骑龙跨虎，有的长脚长臂……。这是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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当了三年堪布，父亲去逝后，他就回南无寺，当了四年堪布后就坐静讲经、传法，于1921年(68岁)圆寂。 （四）章嘉活佛 二世章嘉活佛，大概是汉族格鲁僧人中最负盛誉的的高僧了。 章嘉系统驻京始于二...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15335256894.html
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学者精诚合作，共整理鉴选出蒙古文文书残页68件，其中回鹘蒙古文文书62件、八思巴文文书6件。这些蒙古文文书是继敦煌石窟蒙古文题记考察研究之后的又一次重要发现，对敦煌吐鲁番学和蒙古学两个国际性著名学科来说...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15350456969.html
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纯寺，将木棉袈裟传授给他，说道：“此衣是达摩祖师衣，则天赐智诜和尚，和尚与吾，吾传付汝。善自保爱，觅好山住去。”当年5月27日，处寂向诸位门徒说：“吾不久住。”至夜半子时，奄然坐化，享年68岁。 ...
铁波乐
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15404057326.html
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可参看汤用彤:《汉魏两晋南北朝佛教史》第一分，第四章《汉代佛法之流布》，中华书局，1955年。 (2)南京博物院等编:《沂南古画像石墓发掘报告》图版67拓片第56幅、图版68拓片第57幅，文物出版社...
杨泓
|佛学论文|因明|五明|
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