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》云：‘吾以为“即色是空，非色灭空”，斯言矣！’”（大65/94） 12同上。 13见《出三藏记集》卷8。 14《缘起思想的义理开展与现代意义》，《国故新知：中国传统文化的再诠释》，北京大学...
九江书生
|佛学论文|因明|五明|
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Class）太少。《中图法》只在“B哲学”这一大类之下，建立二级类目“B9无神论、宗教”，下辖第四个三级类目“B94佛教”。按“简本”就到此为止。下有两条类目注解（Class note）： 佛教的...
白化文
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92，94属「本事经」类，为后期补入。
其它属二法的有：125-126，131-132。
第一结集时，除了上列的一法、二法，其它三法到十法的集出，也大多是符合标准经型者。
小结：现存《...
林崇安
佛学论文|因明|五明
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隆撰述于江户时代。存否不详。（cf.丰山小史） 10. 《大乘百法明门论记》一卷 得业见性撰述于江户时代。现写：龙谷（2434．94）。 11. 《大乘百法明门论私记》 义肇（真宗佛光寺...
慈一整理
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地名稳定性较大。如，专以“高勒”即河流命名的地名就有94条，占不小的比重。建设镇和扎兰营子乡的奈林高勒，意为细河今称奈林皋。平安地乡的乌力根高勒，意思是宽河，译音称之为乌力根皋。务欢池镇的希日阿高勒、...
不详
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日日作为不息，天地之间的万物也应日日作业，自强不息。 百丈立清规，提倡：
“一日不作，一日不食”。
百丈禅师活到94岁还与门人一起工作。门人不忍看他太劳累，就把他的工具藏起来。百丈发现工具...
纯良
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显然也产生了各种不同的讲解”（《土观宗派源流》94页）。由此可见，觉域派的教法已深入到各派之中，讲说觉法者大有人在，如土观·却吉尼玛曾赞言 他已不存在什么妄想分别，但为化度有缘而变化游戏，随其所应而示...
陈士东
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国家级风景名胜区九华山，原名九子山，诗仙李白赞其九峰秀如莲花，有“灵山开九华”之吟，故得名“九华”。她与五台、峨眉、普陀合称中国佛教四大名山，有“莲花佛国”的美誉。现已开放山前、九华街、闵园、天台、花台五大景区，环行步道30余公里，风景区总面积约120余平方公里，区内现存寺庙94余座，僧尼700余...
不详
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于五受阴平等舍住正念正智经之瑜伽师地论释“胜利”(二)
／陈重文 译述
（大正藏第30.786；或《杂阿含经论会编》上册92~94页）
应如此中有二净天：一、不善清净，二、善清净。若唯能入世俗定者，当知是天不善清净——放诸谛中不了达故，其心未得善解脱故；若能证入内法定者，当知是天名善清净——于诸谛中已了达故，其心已得善解脱故。
应该知道此中有二种（依于各种禅定而得以进入的...
陈重文
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于五受阴平等舍住正念正智经之瑜伽师地论释‘胜利’(三)
／陈重文译述
（大正藏第30册786页下~787页中；或杂阿含经论会编 94页～95页）
又于如是诸外道处，当知总有三种衰损：
一者，见及欲乐展转相违论衰损，二者，依我无智论问记衰损，三者，依法随法行证得衰损。
又在前述所介绍的那些外道之处，当知他们总共有三种衰败损耗：第一种是他们的见解以及（他们认为由此见解...
陈重文
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